دلائل النبوة لأبي نعيم

، قَالَ عَمْرُو بْنُ الْجَمُوحِ : " حِينَ أَسْلَمَ وَعَرَفَ مِنَ اللَّهِ مَا عَرَفَ ، وَهُوَ يَذْكُرُ صَنَمَهُ وَمَا أَبْصَرَ مِنْ أَمْرِهِ ، وَيَشْكُرُ اللَّهَ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِمَّا كَانَ فِيهِ مِنَ الْعَمَى وَالضَّلالَةِ : أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مِمَّا مَضَى وَأَسْتَنْقِذُ اللَّهَ مِنْ نَارِهِ وَأُثْنِي عَلَيْهِ بِنِعْمَائِهِ إِلَهَ الْحَرَامِ وَأَسْتَارِهِ فَسُبْحَانَهُ عَدَدَ الْخَاطِئِينَ وَقَطْرَ السَّمَاءِ وَمِدْرَارِهِ هَدَانِي وَقَدْ كُنْتُ فِي ظُلْمَةٍ حَلِيفَ مَنَاةٍ وَأَحْجَارِهِ وَأَنْقَذَنِي بَعْدَ شَيْبِ الْقَذَالِ مِنْ شَيْنِ ذَاكَ وَمِنْ عَارِهِ فَقَدْ كِدْتُ أَهْلِكَ فِي ظُلْمَةٍ تَدَارَكَ ذَاكَ بِمِقْدَارِهِ فَحَمْدًا وَشُكْرًا لَهُ مَا بَقِيتُ إِلَهُ الأَنَامِ وَجَبَّارُهُ وَقَالَ أَيْضًا يَذُمُّ صَنَمَهُ : تَاللَّهِ لَوْ كُنْتَ إِلَهًا لَمْ تَكُنْ أَنْتَ وَكَلْبٌ وَسْطَ بِئْرٍ فِي قَرَنْ أُفٍّ لِمَصْرَعِكَ إِلَهًا مُسْتَدَنٍّ الآنَ فَتَشْنَاكَ عَنْ سُوءِ الْغَبَنْ هُوَ الَّذِي أَنْقَذَنِي مِنْ قَبْلِ أَنْ أَكُونَ فِي ظُلْمَةِ قَبْرٍ مُرْتَهَنْ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ ذِي الْمِنَنِ الْوَاهِبِ الرَّزَّاقِ دَيَّانِ الدِّيَنْ قَالَ الشَّيْخُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَفِي تَضَاعِيفِ هَذِهِ الأَخْبَارِ أَدِلَّةٌ وَكِيدَةٌ ، اقْتَصَصْنَا هَذِهِ الأَخْبَارَ بِأَلْفَاظِهَا لِمَا فِي مَوْدِعِهَا مِنَ الدَّلائِلِ ، مِنْهَا : مَيْلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ إِلَى الإِسْلامِ بَعْدَ مَا خَرَجَ بِهِ إِلَى أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ وَمُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ مِنَ الضَّلالَةِ لِتَدَيُّنِهِ بِالشِّرْكِ ، فَقَالا لَهُ : مَنْ شَكَّ فِيهِ فَلْيَأْتِنَا بِأَهْدَى مِنْهُ ، وَمِنْهَا قَوْلُهُ : هَذَا أَمْرٌ لَتُحَزَّنَّ فِيهِ الرِّقَابُ ، وَفِيهِ : أَنَّ أَوَّلَ مَا حَضَرُوا فِي الْمَوْسِمِ وَسَمِعُوا كَلامَهُ وَالْقُرْآنَ ، أَيْقَنُوا وَاطْمَأَنَّتْ أَنْفُسُهُمْ إِلَى دَعْوَتِهِ وَعَرَفُوا مَا سَمِعُوا فِي مَاضِي الأَيَّامِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى سُرْعَةِ أَخْذِ الْقُرْآنِ فِي قُلُوبِهِمْ ، وَمِنْهَا إِخْبَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهُمْ بِصَوْتِ إِبْلِيسَ ، وَأَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْهُ أَحَدٌ مِمَّنْ يَخَافُونَ ، وَمِنْهَا : تَوْطِئَةُ قُرَيْشٍ مَتَاعَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا يُبْصِرُونَهُمْ ، فَرَجَعُوا .