الأمالي المطلقة لابن حجر

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَيْنَا رَجُلٌ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ إِذْ سَمِعَ رَعْدًا فِي سَحَابِ ، فَسَمِعَ فِيهِ كَلَامًا : اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ ، فَجَاءَ ذَلِكَ السَّحَابُ إِلَى حَرَّةٍ فَأَفْرِغَ مَا فِيهِ ، فَجَاء إِلَى ذِنَابِ شَرْجٍ فَانْتَهَى إِلَى شِرْجَةٍ مِنْهَا ، فَاسْتَوْعَبَ مَا فِيهِ ، فَمَشَى الرَّجُلُ مَعَ السَّحَابَةِ حَتَّى أَتَى عَلَى رَجُلٍ قَائِمٍ عَلَى حَديقَتِهِ فَسَقَاهَا ، فَقَالَ : يَا عبْدَ اللهِ مَا اسْمُكَ ؟ فَقَالَ : وَلِمَ تَسْأَلُ ؟ قَالَ : فَإنِِّي سَمِعْتُ فِي سَحَابٍ هَذَا مَاؤُهُ : اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ بِاسْمكَ ، فَمَ تَصْنَعُ فَيهَا إِذَا صَرَمْتَهَا ؟ فَقَالَ : أَمَّا إِذُ قُلْتَ ذَاكَ ، فَإنِّي أَجْعَلُهَا أَثْلَاثًا ، فأَعُدُّ ثُلثًا لِي ، وَثُلُثًا أَرُدُّهُ فِيهَا ، وثُلُثًا لِلْمَسَاكِينِ وَالسَّائِليِنِ وَابْنِ السَّبِيلِ " ، هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ هُوَ الطَّيالِسِيُّ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا ، وَأَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ ، وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، عَنِ ابْنِ هَارُونَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ ، عَنْ أَبِي يَعْلَى ، عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنْ يَزِيدَ ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ ، وَالشَّرْجُ بِفَتْحِ الْمَعْجَمَةِ وَسُكُونِ الرَّاءِ بَعْدُهَا جِيمُ جَمْعِ شَرْجَةٍ كَتَمْرَةٍ وتَمْرٍ ، وَالشَّرْجَةُ : مَا يَسْتَقِرُّ فِيهِ مَاءِ السَّيْلِ ، وَالذِّنَابُ بِكَسْرِ الْمَعْجَمَةِ وَتَخْفِيفِ النُّونِ وَآخِرُهُ مُوَّحَدَةٌ : هُوَ طَرْفُ الشَّرْجَةِ ، وَالْحَرَّةُ : أَرْضٌ صَلْبَةٌ ، وَالْمَعْنَى أَنَّ الْمَاءَ أَوَّلًا وَقَعَ فِي الْأَرْضِ الصَّلْبَةِ ، ثُمَّ انْتَهَى إِلَى أَطْرَافِ الشَّرْجِ ، ثُمَّ انْصَبَّ كُلُّهُ فِي شَرْجِهِ مِنْهَا ، وَهِيَ الَّتِي تَخْتَصُ بِهَا حَدِيقَةُ الرَّجُلِ ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ فَانْتَهَى إِلَى رَجُلٍ يُحَوِّلُ الْمَاءَ فِي حَدِيقَتِهِ .