الأمالي المطلقة لابن حجر

رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ أُمَّتِكَ خَيْرٌ ؟ قَالَ : " أَنَا وَأَقْرَانِي " ، قُلْنَا : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ القَرْنُ الثَّانيِ " ، قُلْنَا : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ القَرْنُ الثَّالِثُ " ، قُلْنَا : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ ، وَيَحْلِفُونَ وَلَا يُسْتَحْلَفُونَ ، وَيُؤْتَمَنُونَ وَلَا يُؤَدُّونَ " ، هَذَا حَدِيثٌ حَسَنُ صَحِيحٌ ، مُسَلْسَلُ بِالدِّمَشْقِيِّينَ مِنْ شَيْخِنَا إِلَى صَحَابِيِّهِ ، وَصَحَابِيُّةُ سَعْدٌ هُوَ ابْنُ تَمِيمٍ السُّكُونِيُّ ، سَكَنَ دِمَشْقَ وَمَاتَ بِهَا ، وَكَانَ ابْنُهُ مَشْهُورًا بِالزُّهْدِ وَالْخَيْرِ ، وَهُوَ ثِقَةٌ ، وَكَذَلِكَ الرَّاوِي عَنْهُ ، قَالَ أَبُو زَرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : لِسَعْدِ بْنِ تَمِيمٍ حَدِيثَانِ مَخْرَجُهُمَا حَسَنٌ ، وَأَخْرَجَ حَدِيثَهُ هَذَا ، عَنْ أَبِي مِسْهَرٍ , كَمَا أَخْرَجْنَاهُ ، وَكَذَلِكَ الطَّبَرَانِيُّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، وَأَخْرَجَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , فِي مُسْنَدِهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ خَالِدٍ بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .