الأمالي المطلقة لابن حجر

أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّ كَلَامِ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ لَا لَهُ ، إِلَّا أَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ أَوْ ذِكْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " ، هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَارٍ ، وَغَيْرِ وَاحِدٍ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَارٍ وَحْدَهُ ، وَأَبُو يَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَجَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ فِي الذِّكْرِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ مِخْرَاقٍ ، كُلُّهُمْ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا مِنَ الطَّرِيقَيْنِ ، وَهُوَ شَيْخُ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، لَكِنَّهُ نَسَبَهُ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ إِلَى جَدِّهِ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ انْتَهَى ، وَخُنَيْسٌ بِالْمُعْجَمَةِ وَالنُّونِ مُصَغَّرٌ ، وَآخِرُهُ مُهْمَلَةٌ ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ ، لَكِنْ لَمْ أَجِدْ فِي أُمِّ صَالِحٍ تَوْثِيقًا وَلَا تَخْرِيجًا ، وَلَا ذِكْرًا إِلَّا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ ، وَلَا سُمِّيَتْ فِي شَيْءٍ مِنَ الطُّرُقِ ، وَإِنَّمَا حَسَّنْتُهُ لِأَنَّنِي وَجَدْتُ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ مَا يَدُلُّ عَلَى قُوَّةِ الْحَدِيثِ عِنْدَهُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْمَعَالِي الْأَزْهَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَاسِ الْمُسْتَوْلِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ الْجَزَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ سُكَيْنَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبِ بْنُ غِيلَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَتَيْنَا سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ نَعُوَدَهُ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ سَعِيدُ بْنُ حَسَّانَ الْمَخْزُومِيُّ ، فَقَالَ لَهُ سُفْيَانُ : الْحَدِيثُ الَّذِي حَدَّثْتَنِي بِهِ عَنْ أُمِّ صَالِحٍ ، فَقَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ صَالِحٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ كَمَا تَقَدَّمَ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَ سُفْيَانَ : مَا أَشَدَّ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَقَالَ سُفْيَانُ : وَمَا شِدَّتُهُ ؟ أَلَمْ تَسْمَعِ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ : لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ سورة النساء آية 114 وَهَذَا أَخْرَجَهُ الْفَرْيَابِيُّ بِالْقِصَّةِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّبَاحِ ، عَنِ ابْنِ خُنَيْسٍ ، وَالْحَاكِمُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ , عَلَى الْمُوَافَقَةِ .