مشكل الآثار للطحاوي

، قَالَ : قَرَأَ أُبَيٌّ آيَةً ، وَقَرَأَ ابْنُ مَسْعُودٍ خِلافَهَا ، وَقَرَأَ رَجُلٌ آخَرُ خِلافَهَا ، فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَلَمْ تَقْرَأْ آيَةَ كَذَا وَكَذَا , كَذَا وَكَذَا ؟ وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : أَلَمْ تَقْرَأْ آيَةَ كَذَا وَكَذَا , كَذَا وَكَذَا ؟ فَقَالَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّكُمْ مُحْسِنٌ مُجْمِلٌ " . قَالَ : قُلْنَا : مَا كُلُّنَا أَحْسَنَ وَلا أَجْمَلَ . قَالَ : فَضَرَبَ صَدْرِي ، وَقَالَ : " يَا أُبَيُّ ، أُقْرِئتُ الْقُرْآنَ فَقُلْتُ : عَلَى حَرْفٍ ، أَوْ عَلَى حَرْفَيْنِ ؟ فَقَالَ لِيَ الْمَلَكُ الَّذِي عِنْدِي : عَلَى حَرْفَيْنِ . فَقُلْتُ : عَلَى حَرْفَيْنِ ؟ فَقَالَ لِي : عَلَى حَرْفَيْنِ أَوْ عَلَى ثَلاثَةٍ . فَقَالَ لِيَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعِي : عَلَى ثَلاثَةٍ . فَقُلْتُ : عَلَى ثَلاثَةٍ . هَكَذَا حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ ، لَيْسَ مِنْهَا إِلا شَافٍ كَافٍ ، قُلْتَ : غَفُورًا رَحِيمًا . أَوْ قُلْتَ : سَمِيعًا حَكِيمًا . أَوْ قُلْتَ : عَلِيمًا حَكِيمًا . أَوْ قُلْتَ : عَزِيزًا حَكِيمًا . أَيَّ ذَلِكَ قُلْتَ فَإِنَّهُ كَذَلِكَ " . , وَزَادَ سُلَيْمَانُ فِي حَدِيثِهِ : " مَا لَمْ يُخْتَمْ عَذَابٌ بِرَحْمَةٍ ، أَوْ رَحْمَةٌ بِعَذَابٍ " . .