السنن الصغير للبيهقي

عَلِمَ نَسْخَ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ ، لَمَا اسْتَجَازَ مِثْلُ هَذَا الْقَوْلِ لابْنِ عَبَّاسٍ فِي ذَهَابِهِ إِلَى جَوَازِهِ ، وَقَدْ رَوَى الْحُمَيْدِيُّ عَنْ سُفْيَانَ هَذَا الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ : زَمَنَ خَيْبَرَ ، ثُمَّ قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي أَنَّهُ نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ زَمَنَ خَيْبَرَ لَا يَعْنِي نِكَاحَ الْمُتْعَةِ ، وَفِي ذَلِكَ تَأْكِيدٌ لِمَا قُلْنَا مِنْ أَنَّ إِخْبَارَ عَلِيٍّ فِي النَّهْي عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ إِنَّمَا هُوَ الرُّخْصَةُ فِيهِ ، ثُمَّ لَمْ يُرَخِّصْ فِيهِ بَعْدُ ، وَلَوْلاهُ لَمَا اسْتَحَقَّ ابْنُ عَبَّاسٍ الإِنْكَارَ عَلَيْهِ وَلَمَا رَجَعَ عَنْهُ " . وَقَدْ رُوِّينَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رُجُوعَهُ عَنْهُ .