موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب

، وَهُوَ قَيْسُ بْنُ مَرْوَانَ ، وَقَدْ ضَبَطَ الأَعْمَشُ إِسْنَادَهُ ، وَحَدِيثَهُ ، وَهُوَ الصَّوَابُ ، قُلْتُ لَهُ : فَإِنَّ الْبُخَارِيَّ فِيمَا ذَكَرَهُ أَبُو عِيسَى عَنْهُ حَكَمَ لِحَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَلَى حَدِيثِ الأَعْمَشِ ، فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ : عِنْدِي أَنَّ حَدِيثَ الأَعْمَشِ هُوَ الصَّوَابُ ، وَذِكْرُ الْقَرْثَعِ عِنْدِي غَيْرُ مَحْفُوظٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، قَالَ : يُقَاسُ الْحَسَنُ بِالأَعْمَشِ ؟ .