موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب

أَتَى عَشِيرَتَهُ ، فَقَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا ، وَفِي أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَكَةٌ وَرُشْدٌ ، قَالُوا : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : الْحَقْلُ ، قُلْتُ لأُسَيْدٍ : مَا الْحَقْلُ ؟ قَالَ : كِرَاءُ الأَرْضِ ، قُلْتُ : وَكَيْفَ كَانُوا يُكْرُونَهَا ؟ قَالَ : يُكْرُونَهَا بِالأَرْبِعَاءِ وَالتِّينِ وَشَيْءٍ مِنَ الْحَصِيدِ ، قُلْتُ : فَكَيْفَ كَانَ رَافِعُ يَفْعَلُ ؟ قَالَ : لَمْ يَكُنْ يُكْرِيهَا بِهَذَا ، وَلَكِنْ كَانَ يُعَامِلُ الرَّجُلَ ، وَيُخْرِجُ الآخَرُ شَيْئًا ، وَيُخْرِجُ هَذَا نَفَقَتَهُ ، وَهَذَا نَفَقَتَهُ ، ثُمَّ يَعْمَلانِ فَمَا كَانَ مِنْ فَضْلٍ ، فَلَهُمَا ، وَمَا كَانَ مِنْ نُقْصَانٍ فَعَلَيْهِمَا " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى مُخْتَصَرًا .