موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب

يَخْطُبُ إِلَيْهِ ابْنَتَهُ ، فَقَالَ لا أُزَوِّجُكَهَا إِلا عَلَى حُكْمِي ، قَالَ : فَرَجَعَ ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا أُزَوِّجُكَهَا إِلا عَلَى حُكْمِي ، فَقَالَ : قَدْ رَضِيتُ بِحُكْمِكَ ، فَقَالَ : قَدْ زَوَّجْتُكَهَا ، فَقَالَ النَّاسُ : مَا صَنَعْتَ ؟ حَكَّمْتَ رَجُلا مِنْ طَيِّئٍ فِي مَالِكٍ وَدَارِكٍ ، وَذَكَرَ غَيْرَ ذَلِكَ أَبُو غَسَّانَ ، فَأَتَاهُ ، فَقَالَ : رَحِمَكَ اللَّهُ ، أَرِحْنِي مِنَ الْحُكْمِ ، قَالَ : فَقَرَأَ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ سورة الأحزاب آية 21 ، حَكَمْتَ عَلَيْكَ بِمَهْرِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، ثَمَانِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ " وهو أَبُو الأحوص مُحَمَّد بْن أَبِي القاسم ، الذي روى عنه عَبْد اللَّهِ بْن ناجية ، والْقَاضِي المحاملي . أَخْبَرَنَا أَبُو طالب عُمَر بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد الزهري الفقيه ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد عبيد الله بْن الْعَبَّاس بْن الوليد الشطوي ، أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن ناجية ، حَدَّثَنَا سليمان بْن عبد الجبار ، ومُحَمَّد بْن أَبِي القاسم أبو الأحوص ، قالا : حَدَّثَنَا أَبُو غسان مالك بْن إِسْمَاعِيل ، حَدَّثَنَا عبد السلام بْن حرب ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خالد ، عن عامر ، قَالَ : خطب عَمْرو بْن حريث إلى عدي بْن حاتم ابنته ، قَالَ : وذكر الحديث .