موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ " . هَكَذا رَوَاهُ يَزِيدُ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ عَبَّادٍ ، وَتَابَعَهُ عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ ، وَكَانَ أَحَدَ الأَثْبَاتِ الْمُجَوِّدِينَ ، فَرَوَاهُ عَنْهُ هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبَّادٍ ، وَرَوَاهُ مُسَدَّدٌ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ وَعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ الْبَغَوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمَرْوَزِيُّ ، كُلُّهُمْ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ هُوَ عَبَّادٌ ، وَأَنَّ هُشَيْمًا كَانَ تَارَةً يَذْكُرُ اسْمَهُ ، وَتَارَةً يَذْكُرُ لَقَبَهُ ، وَاتَّفَقَ هَؤُلاءِ الرُّوَاةُ كُلُّهُمْ عَلَى أَنَّ لَفْظَ الْحَدِيثِ " يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ " غَيْرَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْنٍ ، قَالَ : مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ " .