موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب

صَلاةَ الْفَجْرِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ انْفَلَتَ عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ مَكَثَ كَأَنَّ عَلَيْهِ الْكَآبَةَ ، حَتَّى إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ عَلَى حَائِطِ الْمَسْجِدِ ، وَالْحَائِطُ يَوْمَئِذٍ أَقْصَرُ مِمَّا هُوَ ، قَالَ : ثُمَّ قَلَبَ يَدَهُ ، وَقَالَ : وَالِيهِ لَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا أَرَى الْيَوْمَ شَيْئًا يُشْبِهُهُمْ ، كَانُوا يُصْبِحُونَ ضُمْرًا شُعْثًا غُبْرًا بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ أَمْثَالُ رُكَبِ الْمَعْزَى ، قَدْ بَاتُوا لِلَّهِ سُجَّدًا وَقِيَامًا ، يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيُرَاوِحُونَ بَيْنَ جِبَاهِهِمْ ، وَأَقْدَامِهِمْ ، فَإِذَا أَصْبَحُوا ذَكَرُوا اللَّهَ مَادُوا كَمَا تَمِيدُ الشَّجَرُ فِي يَوْمِ الرِّيحِ ، فَهَمَلَتْ أَعْيُنُهُمْ حَتَّى تَبْتَلَّ ثِيَابُهُمْ وَاللَّهِ لَكَأَنَّ الْقَوْمَ بَاتُوا غَافِلِينَ . قَالَ : ثم نهض فما رئي مفتراً بعد ذلك يضحك حتى ضربه عدو الله الفاسق ابن ملجم " ، قَالَ ابن ماسي : قَالَ لنا ابن عبدوس : هذا رواه مالك بْن مغول ، عن عَمْرو بْن شمر . أَخْبَرَنِي عَبْد اللَّهِ بْن يَحْيَى السكري ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الشافعي ، حَدَّثَنَا جعفر بْن مُحَمَّد الأزهر ، حَدَّثَنَا ابن الغلابي ، قَالَ : قَالَ أَبُو زكريا يَحْيَى بْن معين ، أَخْبَرَنَا ابن نمير ، قَالَ : ذهب بي مالك بْن مغول إلى عَمْرو بْن شمر ، فحدثه بحديث أَبِي أراكه ، فكتبته له ، ودفعته إليه ، قَالَ يَحْيَى : فحَدَّثَنِي المحاربي ، عن مالك ، عن السدي ، عن أَبِي أراكة ، وقد روى هذا الحديث ابن الجعد ، عن عَمْرو بْن شمر الجعفي ، عن السدي ، عن أَبِي أراكة ، عن عَلِيّ بْن أَبِي طالب .