موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُغْفَرُ لِلْمُؤَذِّنِ أَمَدَ صَوْتِهِ ، وَيَشْهَدُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كُلُّ مَنْ سَمِعَ صَوْتَهُ ، مِنْ شَجَرٍ أَوْ حَجَرٍ أَوْ مَدَرٍ أَوْ بَشَرٍ أَوْ رَطْبٍ أَوْ يَابِسٍ ، وَيُكْتَبُ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ صَلَّى بِأَذَانِهِ ، وَيُعْطِيهِ اللَّهُ كُلَّ شَيْءٍ سَأَلَهُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ ، إِمَّا أَنْ يُعَجَّلَ لَهُ فِي الدُّنْيَا ، وَإِمَّا أَنْ يُدَّخَرَ لَهُ فِي الآخِرَةِ ، أَوْ يُصْرَفَ عَنْهُ شَرًّا ، وَلَهُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ كَأَجْرِ شَهِيدِ الْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ ، وَيُعْطِيهِ اللَّهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ أُذُنٌ فِيهِ أَجْرُ خَمْسِينَ شَهِيدًا ، وَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ الْقَائِمِ بِاللَّيْلِ وَالصَّائِمِ بِالنَّهَارِ ، وَمِثْلُ أَجْرِ الْحَاجِّ وَالْمُعْتَمِرِ ، وَمِثْلُ أَجْرِ حَامِلِ الْعِلْمِ ، وَمِثْلُ أَجْرِ مَنْ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَيَصِلُ الرَّحِمَ ، وَيَخْرُجُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ قُبُورِهِمْ يُؤَذِّنُونَ ، وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ كِسْوَةِ الْجَنَّةِ إِبْرَاهِيمُ الْخَلِيلُ ، ثُمَّ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا وَسَلَّمَ ، ثُمَّ الرُّسُلُ ، ثُمَّ الأَنْبِيَاءُ عَلَيْهِمُ السَّلامُ ، ثُمَّ الْمُؤَذِّنُونَ الْمُحْتَسِبُونَ ، وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ بِنَجَائِبَ مِنْ يَاقُوتٍ أَحْمَرَ ، لَهَا أَجْنِحَةٌ خَطْوُهَا مَدَى أَبْصَارِهَا ، أَزِمَّتُهَا مِنْ زَبَرْجَدٍ أَخْضَرَ ، أَلْيَنَ مِنَ الْحَرِيرِ ، وَرِحَالُهَا مِنْ ذَهَبٍ أَحْمَرَ ، مُكَلَّلَةٌ بِالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ وَالزَّبَرْجَدِ وَمَيَاثِرَ مِنْ سُنْدُسٍ ، وَفَوْقَ السُّنْدُسِ الإِسْتَبْرَقُ ، وَفَوْقَ الإِسْتَبْرَقِ حَرِيرٌ أَصْفَرُ ، عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ ثَلاثَةُ أَسْوِرَةٌ : سِوَارٌ مِنْ ذَهَبٍ ، وَسِوَارٌ مِنْ فِضَّةٍ ، وَسِوَارٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ ، وَفِي أَعْنَاقِهِمْ أَطْوِقَةٌ مِنْ ذَهَبٍ ، مُكَلَّلَةٌ بِالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ وَالزَّبَرْجَدِ ، عَلَيْهِمُ التِّيجَانُ الْمُكَلَّلَةُ بِالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ وَالزَّبَرْجَدِ ، تَحْتَ التِّيجَانِ أَكَالِيلُ مُكَلَّلَةٌ بِالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ وَالزَّبَرْجَدِ ، نِعَالُهُمْ مِنْ ذَهَبٍ ، وَشَرَكُهَا مِنْ لُؤْلُؤٍ ، كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ فَتًى أَمْرَدُ ، لَهُ جُمَّةٌ جَعْدَةٌ كَمَا تَشْتَهِي نَفْسُهُ ، حَشْوُهَا الْمِسْكُ الأَذْخَرُ ، لَوْ أَنَّ مِثْقَالا مِنْ مِسْكِ رَأْسِهِ انْتَثَرَ فِي الْمَشْرِقِ ، لَوَجَدَ أَهْلُ الْمَغْرِبِ رِيحَهُ ، عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ خُضْرٌ ، بِيضُ الْوُجُوهِ ، يُشَيِّعُ كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ مِنْ قَبْرِهِ إِلَى الْمَحْشَرِ ، يَمْشِي مَعَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ بِسَبْعِينَ جَارِيَةً ، يُقَالُ لَهُمْ : تَعَالَوْا انْظُرُوا إِلَى بَنِي آدَمَ وَبَنِي إِبْلِيسَ ، كَيْفَ يُحَاسَبُونَ ، وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا سورة مريم آية 85 " .