الآثار لأبي يوسف

رضي الله عنه ، فقال : " أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ ، فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِإِيضَاعِ الإِبِلِ ، وَلا إِيجَافِ الْخَيْلِ " ، قَالَ : " فَمَا زَادَ رَاحِلَتَهُ عَلَى هِينَتِهَا ، وَإِنَّهَا لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا ثُمَّ عَادَ إِلَى حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ، ثُمَّ تَنْزِلُ جَمْعًا ، فَتُصَلِّي بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ، فَإِذَا صَلَّيْتَ الْغَدَاةَ وَقَفْتَ مَعَ الإِمَامِ ، فَإِذَا دَفَعْتَ دَفَعْتَ حَتَّى تَأَتِيَ مِنًى فَتَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، ثُمَّ تَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ عِنْدَ أَوَّلِ حَصَاةٍ تَرْمِي بِهَا ، ثُمَّ تَذْبَحُ وَتَحْلِقُ ، وَتَزُورُ الْبَيْتَ مِنْ يَوْمِكَ ، وَتُقِيمُ بِمِنًى ، تَرْمِي الْجِمَارَ مِنَ الْغَدِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ بِالْهَاجِرَةِ ، قَبْلَ أَنْ تُصَلِّيَ ، تَبْدَأُ بِالَّتِي عِنْدَ الْمَسْجِدِ فَتَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، ثُمَّ تَقِفُ حَيْثُ يَقِفُ النَّاسُ ، ثُمَّ تَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ بِالْوُسْطَى ، ثُمَّ تَقُومُ حَيْثُ يَقُومُ النَّاسُ ، وَتَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، وَلا تَقِفُ عِنْدَهَا ، وَتَفْعَلُ كُلَّ ذَلِكَ مِنَ الْغَدِ ، فَإِنْ نَفَرْتَ فَلا بَأْسَ ، وَإِنْ غَابَتْ لَكَ الشَّمْسُ ، فَأَقِمْ إِلَى الْغَدِ ، ثُمَّ ارْمِ الْجِمَارَ كَمَا رَمَيْتَهَا بِالأَمْسِ ، ثُمَّ انْفِرْ وَطُفْ طَوَافَ الصَّدْرِ " . قَالَ حَمَّادٌ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فَلَمْ يَخْتَلِفْ هُوَ وَإِبْرَاهِيمُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْحَجِّ .