أحكام القرآن الكريم للطحاوي

فِي إِحْرَامِهَا الَّذِي كَانَتْ فِيهِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ ، أَنَّهُ كَانَ حَجَّةً ، وَأَنَّهَا قَدِمَتْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ عَلَى ذَلِكَ . وَزَادَ عَمْرٌو ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ ، وَحَمَّادٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَلَى مَالِكٍ فِي ذَلِكَ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ كَانُوا أَيْضًا فِي حَجَّةٍ ، حَتَّى قَدِمُوا مَكَّةَ ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً " . وَأَمَّا ابْنُ عُيَيْنَةَ فَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَجَاءَ بِأَلْفَاظٍ تُخَالِفُ بَعْضُهَا الْأَلْفَاظَ الَّتِي فِي حَدِيثِ عَمْرٍو ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَحَمَّادٍ ، وَمُحَمَّدٍ هَذَا .