الأموال للقاسم بن سلام

، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصَدِّقًا ، فَقَالَ : " لا تَأْخُذْ مِنْ حَزَرَاتِ أَنْفُسِ النَّاسِ شَيْئًا ، خُذِ الشَّارِفَ ، وَالْبَكْرَ ، وَذَا الْعَيْبِ " , قَالَ : فَخَرَجَ الرَّجُلُ , حَتَّى انْتَهَى إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْعَرَبِ ، فَقَالَ : مَا جَاءَنِي أَحَدٌ يَسْأَلُنِي لِلَّهِ شَيْئًا غَيْرُكَ ، لا تَأْخُذْ إِلا مِنْ خِيَارِهَا , فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَعَا لَهُ , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَوْلُهُ : " حَزَرَاتِ أَنْفُسِ النَّاسِ " , يَعْنِي : خِيَارَ الْمَالِ ، " وَالشَّارِفُ مِنَ الإِبِلِ " : هِيَ النَّابُ الْهَرِمَةُ ، فَجَاءَتِ الرُّخْصَةُ هَا هُنَا بِأَخْذِهَا ، وَأَخْذِ ذِي الْعَيْبِ ، وَالآثَارُ كُلُّهَا عَلَى الْكَرَاهَةِ لَهُمَا ، وَلا أَعْلَمُ لِهَذَا الْحَدِيثِ وَجْهًا ، إِلا أَنْ يَكُونَ كَانَ فِي صَدْرِ الإِسْلامِ , قَبْلَ أَنْ يَطِيبَ النَّاسُ أَنْفُسًا بِالصَّدَقَةِ ، فَلَمَّا أَنَابَ الْمُسْلِمُونَ ، وَحَسُنَتْ نِيَّتُهُمْ ، جَرَتِ الصَّدَقَةُ عَلَى مَجَارِيهَا , وَسُنَّتِهَا فِي أَسْنَانِ الإِبِلِ الأَرْبَعِ ، وَنُهُوا عَنْ عَطَاءِ الْهَرِمَةِ , وَذَاتِ الْعُوَارِ ، بِذَلِكَ تَوَاتَرَتِ الأَحَادِيثُ .