الأموال للقاسم بن سلام

قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " لَيْسَ فِي الْخَيْلِ السَّائِمَةِ صَدَقَةٌ " .

قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " لَيْسَ فِي الْخَيْلِ السَّائِمَةِ صَدَقَةٌ " .

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : " لَيْسَ فِي الْخَيْلِ السَّائِمَةِ زَكَاةٌ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَقَدْ قَالَ…

حِينَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ : " أَنْ يَأْخُذَ الصَّدَقَةَ مِنَ الْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالنَّخْلِ ، وَالْعِنَبِ " .

: " أَنْ يَأْخُذَ الصَّدَقَةَ مِنَ الْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالنَّخْلِ ، وَالْعِنَبِ " , أَوْ قَالَ : " التَّمْرِ , وَالزَّبِيبِ , وَالسُّلْتِ ، وَالزَّيْتُونِ " .

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " الصَّدَقَةُ فِي الْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالسُّلْتِ " , الشَّكُّ مِنْ أَبِي عُبَيْدٍ فِي أَحَدِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ .

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " بَعَثَ ُعَاذًا ِلَى الْيَمَنِ ، فَكَانَ يَأْخُذُ الثِّيَابَ بِصَدَقَةِ الْحِنْطَةِ , وَالشَّعِيرِ " .

، فِي صَدَقَةِ الثِّمَارِ , وَالزَّرْعِ , قَالَ : " مَا كَانَ مِنْ نَخْلٍ ، أَوْ عِنَبٍ ، أَوْ حِنْطَةٍ ، أَوْ شَعِيرٍ " .

قَالَ : وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ " لا يَرَى الْعُشْرَ , إِلا فِي الْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ " .

قَالَ : وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ , مثل ذلك ، إلا أنهما قَالا : " الصَّدَقَةُ فِي تِسْعَةِ أَشْيَاءَ : فِي الذَّهَبِ ، وَالْوَرِقِ ، وَالإِبِلِ ، وَالْبَقَرِ ، وَالْغَنَمِ ، وَالْحِنْطَةِ ،…

، قَالَ : " الصَّدَقَةُ فِي الْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ , وَالسُّلْتِ ، وَالزَّيْتُونِ " .

قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " الصَّدَقَةُ فِي الْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالسُّلْتِ ، وَالذُّرَةِ " , حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ…

وَحَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، أَنَّهُ : " جَعَلَ فِي الْقِطْنِيَّةِ مِثْلَ الْقَمْحِ , وَالشَّعِيرِ , وَالتَّمْرِ , وَالزَّبِيبِ " .

قَالَ : وَحُدِّثْنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، " أَنَّهُ كَانَ فِي سِجِلِّهِ : وَيُؤْخَذُ مِنَ الْقَطَانِيِّ عَلَى نَحْو مِمَّا يُؤْخَذُ مِنَ الْقَمْحِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالسُّلْتِ…

قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنَّهُ كَتَبَ " أَنْ يُؤْخَذَ مِنَ الْحِمَّصِ , وَالْعَدَسِ الزَّكَاةُ " .

قَالَ : وَحَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : " التَّوَابِلُ بِمَنْزِلَةِ الْحُبُوبِ ، تُزَكَّى " , وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَالِكِ…

قَالَ : حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ الأَوْزَاعِيَّ : هَلْ تُضَافُ الْحِنْطَةُ إِلَى الشَّعِيرِ ، وَالْحُبُوبُ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ فِي الزَّكَاةِ ؟ " , فَقَالَ : " لا " .

وَكَذَلِكَ يُرْوَى عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارِ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ : " لا تُضَمُّ الْحُبُوبُ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ فِي الزَّكَاةِ " , وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ الْمَاضِينَ جَمَعَ بَيْنَهَا ، إِلا شَيْئًا يُرْوَى , عَنْ…

كَانَ ابْنُ الْمُبَارَكِ يُحَدِّثُهُ بَلَغَنِي ذَلِكَ عَنْهُ , عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ فِي أَذْهَابِ شَعِيرٍ ، وَأَذْهَابِ دُخْنٍ : إِذَا جَمِعَتْ بَلَغَتِ الزَّكَاةَ ، وَإِذَا لَمْ تُجْمَعْ لَمْ تَبْلُغْ ؟ قَالَ : " تُجْمَعُ " ,…

فَإِنَّ عَبَّادَ بْنَ الْعَوَّامِ ، حَدَّثَنَا ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : " تُؤْخَذُ الصَّدَقَةُ مِنَ الْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرِ " , قَالَ : " وَكَانَ لا يَرَى فِي الْعِنَبِ صَدَقَةً " .

قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الأَجْلَحِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : " الصَّدَقَةُ فِي الْبُرِّ , وَالشَّعِيرِ , وَالتَّمْرِ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فَهَذِهِ أَرْبَعَةُ أَقْوَالٍ بِمَعَانٍ مُخْتَلِفَةٍ ، فَأَمَّا الَّذِينَ لَمْ يَرَوُا الصَّدَقَةَ إِلا فِي الْحِنْطَةِ ،…

، قَالَ : فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " الزَّكَاةَ فِي مَا سَقَتِ السَّمَاءُ ، وَفِي الْبَعْلِ ، وَفِي مَا سَقَتِ الْعُيُونُ الْعُشْرَ ، وَفِي مَا سَقَتِ السَّوَانِي نِصْفَ الْعُشْرِ " .

، قَالَ : كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , إِلَى مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ , وَهُوَ بِالْيَمَنِ : " إِنَّ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ ، أَوْ سُقِيَ غَيْلا الْعُشْرَ ، وَفِي مَا سُقِيَ بِالْغَرْبِ نِصْفَ الْعُشْرِ " .

: أَنَّ فِي كِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفِي كِتَابِ عُمَرَ , فِي الصَّدَقَةِ : " مَا كَانَ عَثَرِيًّا تَسْقِيهِ السَّمَاءُ وَالأَنْهَارُ ، وَمَا كَانَ يُسْقَى مِنْ بَعْلٍ فَفِيهِ الْعُشْرُ ، وَمَا كَانَ يُسْقَى بِالنَّوَاضِحِ فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ " ,…