الأموال للقاسم بن سلام

، قَالَ : كَانَ الْيَهُودُ يَغْزُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَيُسْهِمُ لَهُمْ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَقَوْلُهُ : " وَإِنَّ يَهُودَ بَنِي عَوْفٍ أُمَّةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ " إِنَّمَا أَرَادَ نَصْرَهُمُ الْمُؤْمِنِينَ , وَمَعَاوَنَتَهُمْ إِيَّاهُمْ عَلَى عَدُوِّهِمْ بِالنَّفَقَةِ الَّتِي شَرَطَهَا عَلَيْهِمْ ، فَأَمَّا الدِّينُ فَلَيْسُوا مِنْهُ فِي شَيْءٍ , أَلا تَرَاهُ بَيْنَ ذَلِكَ , فَقَالَ : لِلْيَهُودِ دِينُهُمْ , وَلِلْمُؤْمِنِينَ دِينُهُمْ , وَقَوْلُهُ : " وَلا يُوتِغُ إِلا نَفْسَهُ " , يَقُولُ : لا يُهْلِكُ غَيْرَهَا ، يُقَالَ : قَدْ وَتَغَ الرَّجُلُ وَتَغًا ، إِذَا وَتَغَ فِي أَمْرٍ يُهْلِكُهُ ، وَقَدْ أَوْتَغَهُ غَيْرُهُ , وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا الْكِتَابُ فِي مَا نَرَى حِدْثَانَ مَقْدَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ قَبْلَ أَنْ يَظْهَرَ الإِسْلامُ وَيَقْوَى ، وَقَبْلَ أَنْ يُؤْمَرَ بِأَخْذِ الْجِزْيَةِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، وَكَانُوا ثَلاثَ فِرَقٍ : بَنُو الْقَيْنُقَاعِ ، وَالنَّضِيرِ ، وَقُرَيْظَةَ , فَأَوَّلُ فِرْقَةٍ غَدَرَتْ , وَنَقَضَتِ الْمُوَادَعَةَ بَنُو الْقَيْنُقَاعِ ، وَكَانُوا حُلَفَاءَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ، فَأَجْلاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَدِينَةِ ، ثُمَّ بَنُو النَّضِيرِ ، ثُمَّ بَنُو قُرَيْظَةَ , فَكَانَ مِنْ إِجْلائِهِ أُولَئِكَ , وَقَتْلِهِ هَؤُلاءِ , مَا قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي كِتَابِنَا هَذَا .