الأموال للقاسم بن سلام

، قَالَ : " قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ ، فَأَعْطَى الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ ، وَأَعْطَى عُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ " , ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا فِيهِ طُولٌ , وَالْحَدِيثُ فِي أَمْرِ حُنَيْنٍ , وَخَيْبَرَ كَثِيرٌ , فَهَذَا فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحُكْمَيْنِ ، وَهُمَا سُنَّتَانِ قَائِمَتَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ لِلإِمَامِ الْخِيَارَ فِي السَّبْيِ ، مَا لَمْ يَقْسِمُوا ، وَأَنْ لا خِيَارَ لَهُ إِذَا قَسَمُوا كَفِعْلِهِ بِأَهْلِ خَيْبَرَ " ، وَفِعْلِ عُمَرَ بِأَهْلِ السَّوَادِ فِي قَوْلِ مَنْ يَقُولُ : إِنَّهُمْ سُبُوا ، وَقَدْ قَالَ بَعْضُ النَّاسِ : إِنَّهُ لَمْ يَقَعْ عَلَيْهِمْ سِبَاءٌ وَلا رِقٌّ " .