المجالسة وجواهر العلم للدينوري

532 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، نَا الْأَصْمَعِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمُفَضَّلَ بْنَ مُحَمَّدٍ الضَّبِّيَّ ، يَقُولُ : مَعْنَى قَوْلِ النَّاسِ : الْحَدِيثُ ذُو شُجُونٍ ، قَالَ : هُوَ ضَبَّةُ بْنُ أُدٍّ وَكَانَ لَهُ ابْنَانِ سَعْدٌ وَسُعَيْدٌ ، فَخَرَجَا فِي طَلَبِ إِبِلٍ لَهُمَا ، فَرَجَعَ سَعْدٌ وَلَمْ يَرْجِعْ سُعَيْدٌ ، فَكَانَ ضَبَّةُ كُلَّمَا رَأَى شَخْصًا قَالَ : أَسَعْدٌ أَمْ سُعَيْدٌ ، ثُمَّ إِنَّ ضَبَّةَ بَيْنَمَا هُوَ يَسِيرُ مَعَ الْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ أَتَيَا عَلَى مَكَانٍ ، فَقَالَ الْحَارِثُ لِضَبَّةَ : أَتَرَى هَذَا الْمَوْضِعَ ، فَإِنِّي لَقِيتُ فَتًى مِنْ هَيْئَتِهِ وَحُسْنِهِ كَذَا وَكَذَا ، فَقَتَلْتُهُ وَأَخَذْتُ هَذَا السَّيْفَ مِنْهُ ، وَإِذَا هِيَ صِفَةُ سُعَيْدٍ ابْنِهِ ، فَقَالَ عِنْدَهَا " إِنَّ الْحَدِيثَ لَهُ شُجُونٌ . ثُمَّ ضَرَبَ بِهِ الْحَارِثَ فَقَتَلَهُ ، فَلَامَهُ النَّاسُ ، فَقَالَ : " سَبَقَ السَّيْفُ الْعَذَلَ ، وَفِيهِ يَقُولُ الْفَرَزْدَقُ : لَا تَأْمَنَنَّ الْحَرْبَ إِنَّ اسْتِعَارَهَا كَضَبَّةَ إِذْ قَالَ الْحَدِيثُ شُجُونُ " .