المجالسة وجواهر العلم للدينوري

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ الْكَابُلِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : أَنَّهُ " نَهَى عَنِ الرُّقَى ، إِلَّا فِي ثَلَاثٍ : رُقْيَةَ النَّمْلَةِ ، وَالْحُمَةِ ، وَالنَّفْسِ ، فَالنَّمْلَةُ قُرُوحٌ تَخْرُجُ فِي الْجَنْبِ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : سَمِعْتُ ابْنَ قُتَيْبَةَ ، يَقُولُ : وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَقَالَ مِنْهُ حَدِيثُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لِلشِّفَاءِ : " عَلِّمِي حَفْصَةَ رُقْيَةَ النَّمْلَةِ " . قَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ : وَقَالَ الشَّاعِرُ : وَلَا عَيْبَ فِينَا غَيْرَ عَرْقٍ لِمَعْشَرٍ كِرَامٍ وَأَنَّا لَا نَخُطُّ عَلَى النَّمْلِ . يُرِيدُ : أَنَّا لَسْنَا بِالْمَجُوسِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ : إِنَّ وَلَدَ الرَّجُلِ مِنْ أُخْتِهِ إِذَا خَطَّ عَلَى هَذِهِ الْقُرُوحِ بَرَأَ صَاحِبُهَا . قَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ : وَالْحُمَةُ السُّمُّ ، يُرِيدُ : الْحَيَّةَ وَالْعَقْرَبَ وَأَشْبَاهَهَا . وَالنَّفْسُ : الْعَيْنُ ، وَيُقَالُ لِلْعَائِنِ : النَّافِسُ .