المجالسة وجواهر العلم للدينوري

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحُلْوَانِيُّ ، نَا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا الْأَصْمَعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ الْمُزَنِيِّ ، قَالَ : " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، فَشَتَمَهُ ، فَسَكَتَ عَنْهُ…

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، نَا الْأَصْمَعِيُّ ، قَالَ : " أَسْمَعَ رَجُلٌ الشَّعْبِيَّ كَلَامًا ، فَقَالَ لَهُ الشَّعْبِيُّ : إِنْ كُنْتَ صَادِقًا ، فَغَفَرَ اللَّهُ لِي ، وَإِنْ كُنْتَ كَاذِبًا ، فَغَفَرَ اللَّهُ لَكَ . ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُولُ : هَنِيئًا مريئا…

: " إِنِّي لَأَرْفَعُ نَفْسِي أَنْ يَكُونَ ذَنْبٌ أَوْزَنَ مِنْ حِلْمِي " .

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا ابْنُ عَائِشَةَ ، قَالَ : " ذَكَرَ أَعْرَابِيٌّ رَجُلًا ، فَقَالَ : كَانَ أَحْلَمَ مِنْ فَرْخِ طَائِرٍ " .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الدَّيْنَوَرِيُّ ، نَا الرِّيَاشِيُّ ، عَنِ الْأَصْمَعِيِّ ، قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ " رَجُلًا قَالَ لِآخَرَ : وَاللَّهِ ، لَئِنْ قُلْتَ وَاحِدَةً ، لَتَسْمَعَنَّ عَشْرًا . فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ . لَكِنْ لَوْ قُلْتَ عَشْرًا لَمْ تَسْمَعْ وَاحِدَةً .…

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبَّادٍ التَّمِيمِيُّ ، نَا أَبُو عُثْمَانَ الْمَازِنِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْأَصْمَعِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ ، وَأَبَا سُفْيَانَ ابْنِ الْعَلَاءِ ، يَقُولَانِ : قِيلَ لِلْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ : مِمَّنْ تَعَلَّمْتَ الْحِلْمَ ؟ قَالَ :…

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : أَنْشَدَنِي الْمَازِنِيُّ ، لِبَعْضِهِمْ : لَئِنْ كُنْتُ مُحْتَاجًا إِلَى الْحِلْمِ إِنَّنِي إِلَى الْجَهْلِ فِي بَعْضِ الْأَحَايِينِ أَحْوَجُ وَلِي فَرَسٌ لِلْحِلْمِ بِالْحِلْمِ مُلْجَمٌ وَلِي فَرَسٌ لِلْجَهْلِ بِالْجَهْلِ مُسْرَجُ فَمَنْ شَاءَ تَقْوِيمِي فَإِنِّي مُقَوَّمٌ وَمَنْ شَاءَ…

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الرَّبْعِيُّ ، قَالَ : قَالَ الْعَتَّابِيُّ : قَدِمْتُ عَلَى أَبِي دُلَفَ ، فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ كَتَبْتُ إِلَيْهِ رُقْعَةً أَنْتَجِزُ مِنْهُ حَاجَتِي ، فَأَمَرَ لِي بِأَلْفِ دِينَارٍ وَكُسْوَةٍ ، وَكَتَبَ إِليَّ : أَعْجَلْتَنَا فَأَتَاكَ بِرُّنَا قُلًّا وَلَوْ…

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا ، نَا أَبُو زَيْدٍ النُّمَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، أَنَّهُ أَنْشَدَهُ لِبَعْضِ الشُّعَرَاءَ : وَلَيْسَ الرِّزْقُ عَنْ طَلَبٍ حَثِيثٍ وَلَكِنْ أَلْقِ دَلْوَكَ فِي الدِّلَاءِ تَجِيءُ بِمِلْئِهَا طَوْرًا وَطَوْرًا تَجِيءُ بِحَمْأَةٍ وَقَلِيلِ مَاءِ " .

أَنْشَدَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبَّادٍ التَّمِيمِيُّ ، قَالَ : أَنْشَدَنِي أَبِي : وَالْغَيْثُ يُحْرَمُهُ أُنَاسٌ سُغَّبٌ وَيَبِيتُ يَهْطِلُ فِي بِلَادٍ جِلِّقِ وَالرِّزْقُ يُخْطِئُ بَابَ عَاقِلِ قَوْمِهِ وَيَبِيتُ بَوَّابًا لِبَابِ الْأَحْمَقِ " .

, أَنْ يَكْتُبَ فِي دَارِهِ شَيْئًا يَتَبَرَّكُ بِهِ ، فَلَمَّا دَخَلَ الدَّارَ ، قَالَ : يَا غُلَامُ ! اكُتُبْ : تَبْنُونَ مَا لَا تَسْكُنُونَ ، وَتَجْمَعُونَ مَا لَا تَأْكُلُونَ ، وَتَأْمَلُونَ مَا لَا تَبْلُغُونَ ، وَاللَّهِ ، لَا أَزِيدُكَ " .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَخْرُجُ نَاسٌ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ إِلَى الْمَشْرِقِ ، فَلَا يَجِدُونَ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ الْمَدِينَةِ أَوْ عَالِمِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ " .

، قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَمُوتَ فِي الْمَدِينَةِ ، فَلْيَفْعَلْ ، فَإِنَّهُ مَنْ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ شَفَعْتُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .

حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ الضَّحَّاكِ ، قَالَ ، سَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيَّ ، يَقُولُ : " مَا جَاءَنِي أَحَدٌ مِنْ بَغْدَادَ يُطَالِبُ هَذَا الْأَمْرَ لِلَّهِ يَعْنِي الْحَدِيثَ ، إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ ، وَهُوَ بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ سَأَلَنِي عَنْ حَدِيثَيْنِ " .

حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ ، نَا أَبُو الْوَلِيدِ ، عَنْ شُعْبَةَ : " إِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ يَصُدُّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ، فهل أنتم منتهون ؟ ! " .

، قَالَ : " مَا مِنْ عَامٍ ، إِلَّا تَظْهَرُ بِدْعَةٌ ، وَتَمُوتُ سُنَّةٌ " .

حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ بِعَبَّادَانَ يَقُولُ : " طَلَبْتُ هَذَا الْأَمْرَ لِغَيْرِ اللَّهِ ، فَأَعْقَبَنِي إِلَى مَا تَرَوْنَ ، وَكَانَ حَوَالَيْهِ خَلْقٌ " .

حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ ، نَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : " لَيْلَةَ سَبْعٍ يَغِيبُ الْقَمَرُ نِصْفَ اللَّيْلِ " .

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : " كُنَّا إِذَا جَلَسْنَا إِلَى الثَّوْرِيِّ كَأَنَّ النَّارَ قَدْ أَحَاطَتْ بِنَا ، لِمَا نَرَى مِنْ خَوْفِهِ وَجَزَعِهِ لِلْمَوْتِ " .

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَهْلَوَيْهِ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : " كَانَ الثَّوْرِيُّ إِذَا جَلَسْنَا مَعَهْ إِنَّمَا نَسْمَعُ مِنْهُ : الْمَوْتَ ! الْمَوْتَ ! " .

فَحَدَّثَنَا عَنْ فَحَدَّثَنَا عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، قَالَ : " لَوْ كَانَ الْمَوْتُ عَلَمًا يُسْتَبَقُ إِلَيْهِ مَا سَبَقَنِي إِلَيْهِ أَحَدٌ ، إِلَّا أَنْ يَسْبِقَنِي رَجُلٌ بِفَضْلِ قُوَّةٍ " . قَالَ : فَمَا زَالَ الثَّوْرِيُّ يُحِبُّ خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ…

قَالَ : أَنْشَدَنَا الْمُبَرِّدُ لِبَعْضِ الشُّعَرَاءِ : " لَنْ يُدْرِكَ الْمَجْدَ أَقْوامٌ ذَوُو كَرَمٍ حَتَّى يَذِلُّوا وَإِنْ عَزُّوا لِأَقْوَامِ وَيُشْتَمُوا فَتَرَى الْأَلْوَانَ مُشْرِقَةً لَا صَفْحَ ذُلٍّ وَلَكِنْ صَفْحُ أَحْلَامِ . " .

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، نَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : سُئِلَ لُقْمَانُ الْحَكِيمُ : أَيُّ عَمَلِكَ أَوْثَقُ فِي نَفْسِكَ ؟ قَالَ : تَرْكِي مَا لَا يَعْنِينِي " .

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ , نَا أَبُو نَصْرٍ ، عَنِ الْأَصْمَعِيِّ ، قَالَ أَكْثَمُ بْنُ صَيْفِيٍّ : " الْحَزْمُ فِي الْأُمُورِ : حِفْظُ مَا كُلِّفْتَ ، وَتَرْكُ مَا كُفِيتَ " .