تغليق التعليق لابن حجر

، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ عَنِ الطُّهُورِ ؟ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِمَاءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاثًا ، وَوَجْهَهُ ثَلاثًا ، وَذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ، ثَلاثًا ، فَقَالَ : " هَذَا الطُّهُورُ مَنْ زَادَ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ ، أَوْ تَعَدَّى وَظَلَمَ " . رواه إسحاق بن راهويه ، في مسنده ، عن يعلى بن عبيد ، عن الثوري . ورواه النسائي ، وابن ماجه ، من حديث يعلى . ورواه ابن خزيمة في صحيحه ، من حديث الأشجعي ، عن سفيان ، وقال : لم يسند هذا الخبر عن سفيان غير الأشجعي ، ويعلى . قلت : وروايتنا من طريق أبي بكر الحنفي ترد عليه . ورواه أبو داود من حديث أبي عوانة ، عن موسى بن أبي عائشة به ، ولفظه " فمن زاد على هذا أو نقص فقد أساء وظلم " . وهو مما ذكر مسلم ، أنه أنكر على عمرو بن شعيب ، لأن النقص من الثلاث لا يوجب ظلما ، ولا إساءة ، ويمكن الجواب عن ذلك بأنه أمر سيئ .