تغليق التعليق لابن حجر

عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " كَانَ بِرَجُلٍ جِرَاحٌ فَقَتَلَ نَفْسَهُ ، فَقَالَ اللَّهُ : بَدَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ حُرِّمَتْ عَلَيْهِ الْجَنَّةُ " ، ثُمَّ أَسْنَدَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي ذِكْرِ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَجَّاجٍ بِهِ . وَأَتَمَّ مِنْهُ ، وَلَفْظُهُ : " كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ ، بِهِ جُرْحٌ فَجَزِعَ ، فَأَخَذَ سِكِّينًا فَحَزَّ بِهَا يَدَهُ فَمَا رَقَأَ الدَّمُ حَتَّى مَاتَ " وَالْبَاقِي مِثْلُهُ . وبهذا اللفظ رواه الإسماعيلي في مستخرجه ، عن رواية عبد الله بن أحمد الدورقي ، وأبي قلابة الرقاشي ، جميعا ، عن حجاج . ورواه أبو عوانة في صحيحه ، عن أبي قلابة ، مثله . ورواه الحسن بن سفيان في مسنده ، عن عبد الله بن أحمد الدورقي ، مثله . وهكذا رواه علي بن عبد العزيز البغوي ، عن حجاج بن منهال ، مثله . قال الطبراني في الكبير : حَدَّثنا علي بهذا . والظاهر أن البخاري علقه بالمعنى مختصرا ، ولما أن وصله ذكره بتمامه ، وهذا من المواضع التي يستدل بها على أنه قد يعلق عن بعض شيوخه ما لم يسمعه منهم .