تغليق التعليق لابن حجر

طَافَ سَبْعًا بَعْدَ الْفَجْرِ ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَرَاءَ الْمَقَامِ " .

، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، " أَنَّهُمْ صَلُّوا الصُّبْحَ يَوْمًا ، فَغَسَلُوا فَطَافَ ابْنُ عُمَرَ بَعْدَ الصُّبْحِ سَبْعًا ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أُفُقِ السَّمَاءِ ، فَرَأَى أَنَّ عَلَيْهِ غَلَسًا لَوْ صَلَّى الصُّبْحَ لَمْ يُبَالِ " ، قَالَ عَطَاءٌ : "…

طَافَ بِالْبَيْتِ بَعْدَ الْفَجْرِ ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ " . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، " أَنَّهُ كَانَ لا يَطُوفُ بَعْدَ الصُّبْحِ وَلا بَعْدَ الْعَصْرِ " .

كَانَ لا يَطُوفُ بَعْدَ صَلاةِ الْعَصْرِ وَلا بَعْدَ الصُّبْحِ " .

يَطُوفُ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَيُصَلِّي مَا كَانَتِ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ حَيَّةً ، فَإِذَا اصْفَرَّتْ وَتَغَيَّرَتْ طَافَ طَوَافًا وَاحِدًا حَتَّى يُصَلِّيَ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَيَطُوفُ بَعْدَ الصُّبْحِ ، وَيُصَلِّي مَا كَانَ فِي غَلَسٍ ، فَإِذَا أَسْفَرَ طَافَ طَوَافًا وَاحِدًا ، حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ…

طَافَ بَعْدَ الصُّبْحِ سَبْعًا ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَلَمَّا كَانَ بِذِي طُوًى ، وَطَلَعَتِ الشَّمْسُ ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ " , رواه مالك في الموطأ ، عن الزهري ، عن حميد ، عن ابن عبد ، واسمه عبد الرحمن ، وهو…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " فُرِجَ سَقْفِي ، وَأنا بِمَكَّةَ فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَفَرَجَ صَدْرِي ، ثُمَّ غَسَلَهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ " . وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، هكذا وقع في رواية…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : " السَّعْيُ مِنْ دَارِ بَنِي عَبَّادٍ إِلَى زُقَاقِ بَنِي أَبِي حُسَيْنٍ " انْتَهَى . قال البيهقي في السنن الكبير : أخبرناه أبو طاهر الفقيه ، ثنا العباس بن محمد بن قوهيار النيسابوري ، ثنا محمد بن عبد الوهاب…

عَنْ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أخبرني نَافِعٌ ، قَالَ : " نَزَلَ ابْنُ عُمَرَ مِنَ الصَّفَا حَتَّى إِذَا حَاذَى بَابَ بَنِي عَبَّادٍ سَعَى ، حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى الزُّقَاقِ الَّذِي…

، فذكر مثله سواء .

وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقِيلَ لَهُ : قَدْ رُؤِيَ الْهِلالُ ، فَذَكَرَ قِصَّةً فِيهَا ، فَأَمْسَكَ حَتَّى كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ ، فَأَتَى الْبَطْحَاءَ ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ أَحْرَمَ " . قوله فيه : وقال أبو الزبير : عن جابر : أهللنا…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَحْلَلْنَا حَتَّى كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ ، وَجَعَلْنَا مَكَّةَ بِظَهْرٍ لَبَّيْنَا بِالْحَجِّ " .

، قَالَ : قَدِمْنَا مَعَ النَّبِيِّ مُحْرِمِينَ لأَرْبَعِ لَيَالٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ بِالْحَجِّ ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ أَنْ نَحِلَّ وَنَجْعَلَهَا عُمْرَةً ، فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَيْنَا ، وَضَاقَتْ بِهِ صُدُورُنَا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : "…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَيْفَ تَصْنَعُ فِي الْمَوْقِفِ يَوْمَ عَرَفَةَ ؟ فَقَالَ سَالِمٌ : إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ فَهَجِّرْ بِالصَّلاةِ يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : صَدَقَ ، إِنَّهُمْ كَانُوا يَجْمَعُونَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي السُّنَّةِ يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَقُلْتُ…

جَمَعَ بَيْنَهُمَا بِجَمْعٍ ، جَمِيعًا بِإِقَامَةٍ " .

كَانَ يُصَلِّي بِمِنًى مَعَ الإِمَامِ ، فَإِذَا فَاتَتْهُ الصَّلاةُ مَعَهُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَرَكْعَتَيْنِ " .

كَانَ إِذَا لَمْ يُدْرِكِ الإِمَامَ ، يَوْمَ عَرَفَةَ ، جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي مَنْزِلِهِ " ، وأما حديث الليث بن عقيل ، فقرأت على أبي بكر بن إبراهيم بن محمد المقدسي ، أخبرهم أبو نصر بن الشيرازي في كتابه ، أن…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فِي الْمُتْعَةِ ، وَفِيهِ " فَنِمْتُ فَرَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ إِنْسَانا يُنَادِي : حَجٌّ مَبْرُورٌ ، وَمُتْعَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ " ، وَقَالَ آدَمُ ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، وَغُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ : " عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ…

، قَالَ : " تَمَتَّعْتُ فَنَهَانِي نَاسٌ عَنْهَا ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَأَمَرَنِي بِهَا ، فَرَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي ، فَنِمْتُ فَأَتَانِي آتٍ فِي الْمَنَامِ ، فَقَالَ : عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ " . الْحَدِيثَ .

" أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَهْدَى هَدْيًا مِنَ الْمَدِينَةِ قَلَّدَهُ وَأَشْعَرَهُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ " .

، " أَنَّهُ كَانَ يُشْعِرُ فِي السَّنَامِ وَيَسْتَقْبِلُ بِهِ الْقِبْلَةَ ، وَيَقُولُ : بِسْمِ اللَّهِ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ " .

كَانَ يُشْعِرُ بُدْنَهُ مِنَ الشِّقِّ الأَيْسَرِ إِلا أَنْ تَكُونَ صِعَابًا مُقْرَنَةً ، فَإِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَدْخُلَ بَيْنَهُمَا أَشْعَرَ مِنَ الشِّقِّ الأَيْمَنِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُشْعِرَهَا وَجَّهَهَا إِلَى الْقِبْلَةِ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " قَلَّدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ " . هذا مختصر من حديث المسور في قصة الحديبية ، وقد أسنده المصنف بطوله في الشروط .

أَيْضًا .