تغليق التعليق لابن حجر

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا يُعْضَدُ عِضَاهُهَا ، وَلا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ، وَلا تَحِلُّ لُقْطَتُهَا إِلا لِمُنْشِدٍ " . الحديث ، أما حديث طاوس ، فأسنده المؤلف في الحج ، وأما…

رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا خلص المؤمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار " الحديث ، وقال يونس بن محمد : ثنا شيبان ، عن قتادة ، ثنا أبو المتوكل…

، قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُخَلُصُ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ فَيَجْلِسُونَ عِنْدَ الْقَنْطَرَةِ ، بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، فَيُقْتَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، حَتَّى إِذَا هُذِّبُوا وَنُقُّوا أُذِنَ لَهُمْ فِي دُخُولِ…

: " فَابْتَنَى أَبُو بَكْرٍ مَسْجِدًا بِفِنَاءِ دَارِهِ ، يُصَلِّي فِيهِ ، وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، فَيَتَقَصَّفُ عَلَيْهِ نِسَاءُ الْمُشْرِكِينَ وَأَبْنَاؤُهُمْ ، يَتَعَجَّبُونَ مِنْهُ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ بِمَكَّةَ " هَذَا التعليق طرف من حديث طويل ، أسنده المؤلف في…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تُمِيطُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ " هذا التعليق طرف من حديث أسنده المؤلف في الجهاد .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ ، فَأَرْسَلَتْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ مَعَ خَادِمٍ بِقَصْعَةٍ فِيهَا طَعَامٌ ، فَضَرَبَتْ بِيَدِهَا فَكَسَرَتِ الْقَصْعَةَ " . الحديث ، وقال ابن أبي مريم : أخبرنا يحيى بن…

، فذكره بتمامه ، وساقه على لفظ ابن وهب .

أَبْصَرَ رَجُلا يُسَاوِمُ سِلْعَةً ، وَعِنْدَهُ رَجُلٌ ، فَغَمَزَهُ حَتَّى اشْتَرَاهَا ، فَرَأَى عُمَرُ أَنَّهَا شَرِكَةٌ " ، علته الانقطاع بين إياس ، وعمر هو ابن الخطاب رضي الله عنه ، ولهذا لم يجزم به .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَتْ : " أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ " . تابعه علي ، عن الدراوردي ، عن هشام ، هكذا في بعض الروايات ، وفي بعضها : تابعه الدراوردي .

، قَالَتْ : " أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَتَاقَةٍ حِينَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ " .

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّمَا مَمْلُوكٌ كَانَ بَيْنَ شُرَكَاءَ ، فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ ، فَإِنَّهُ يُقَوَّمُ فِي مَالِ الَّذِي أَعْتَقَ قِيمَةَ عَدْلٍ ، فَيُعْتَقُ إِنْ بَلَغَ ذَلِكَ مَالُهُ " . رواه مسلم ، والنسائي…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ أَعْتَقَ شَرِيكًا فِي مَمْلُوكٍ ، وَكَانَ لِلَّذِي يُعْتِقُ مَبْلَغُ ثَمَنِهِ فَقَدْ عُتِقَ كُلُّهُ " . رواه مسلم ، عن محمد بن رافع ، عن ابن أبي فديك ، عن ابن…

، سمعت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ نَفَاذُهُ مِنْهُ " ، وأما حديث صخر بن جريرية ، فبهذا الإسناد إلى أبي عوانة ، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ،…

، فذكر نحو حديث ابن أبي ذئب .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا ، أَوْ شَقِيصًا ، فِي مَمْلُوكٍ ، فَخَلاصُهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ " الحديث ، أن تابعه حجاج بن حجاج ، وموسى بن خلف ، وأبان…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ خَلاصُهُ ، إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ " .

، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ شِقْصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَهُوَ حُرٌّ " . رواه أبو داود في سننه من حديث شعبة بلفظ : " فعليه خلاصه " ووقع لنا عاليا من حديث شعبة…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : لَمَّا قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ فِي الطَّرِيقِ : يَا لَيْلَةً مِنْ طُولِهَا وَعَنَائِهَا عَلَى أَنَّهَا مِنْ دَارَةِ الْكُفْرِ نَجَّتِ قَالَ : وَأَبِقَ مِنِّي غُلامٌ لِي فِي الطَّرِيقِ ، قَالَ : فَلَمَّا قَدِمْتُ…

، لَوْ كُنْتَ أَخَذْتَ هَذَا الثَّوْبَ الَّذِي عَلَى غُلامِكَ فَجَعَلْتَهُ مَعَ هَذَا الْكَاتِبِ حُلَّةً ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَفيه : " إنهم إخوانكم ، فضلكم الله عليهم ، فمن لا يمكم منهم ، فأطعموهم مما تأكلون ، واكسوهم مما تلبسون " ،…

، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ سَيِّدُكُمْ يَا بَنِي سَلَمَةَ ؟ قَالُوا : جَدُّ بْنُ قَيْسٍ ، فَقَالَ : بِمَ تُسَوِّدُونَهُ ؟ قَالُوا : إِنَّهُ أَكْثَرُنَا مَالا ، وَأنا عَلَى ذَلِكَ لَنَزِنْهُ بِالْبُخْلِ ، فَقَالَ :…

أَخْبَرَهُ ، أَنَّ سِيرِينَ سَأَلَ أَنَسًا الْمُكَاتَبَةَ ، وَكَانَ كَثِيرَ الْمَالِ ، فَأَبَى ، فَانْطَلَقَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : كَاتِبْهُ فَأَبَى ، فَضَرَبَهُ عُمَرُ بِالدِّرَّةِ ، وَيَتْلُو عُمَرُ : فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا سورة النور آية 33…

وَنَفِسَتْ فِيهَا : " أَرَأَيْتِ إِنْ عَدَدْتُ لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً أَيَبِيعُكِ أَهْلُكِ فَأُعْتِقُكِ ، فَيَكُونُ وَلاؤُكِ لِي ؟ " فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ . الحديث ، قال الذهلي في الزهريات : حدثنا أبو صالح ، حدثنا الليث بهذا .

، فَقَالَتْ : مَنْ هَذَا ؟ فَقُلْتُ : سُلَيْمَانَ ، قَالَتْ : كَمْ بَقِيَ عَلَيْكَ مِنْ مُكَاتَبَتِكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : عَشَرَةَ أَوَاقِي ، قَالَتْ : ادْخُلْ فَإِنَّكَ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْكَ دِرْهَمٌ " .

، فعرفت صوتي ، فقالت : " أسليمان ؟ ، قلت : سليمان ، قالت : أديت ما قاضيت ، أو قاطعت عليه ؟ قلت : بلى ، لم يبق إلا يسير ، قالت : أدخل فإنك مملوك ما بقي عليك شيء…