تغليق التعليق لابن حجر

، فَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ عُرِضَتْ عَلَيْهِ امْرَأَةٌ لِيَتَزَوَّجَهَا ، فَقَالَ : هِيَ يَوْمَ أَتَزَوَّجُهَا طَالِقٌ أَلْبَتَّةَ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : مَاذَا نَوَى ؟ قَالَ : لا طَلاقَ فِيمَا لا يَمْلِكُ عُقْدَتَهُ " ، يَأْثِرُ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ…

، قَالَ : " لا طَلاقَ إِلا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ " .

، قَالَ : قُلْتُ : " إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلانَةً فَهِيَ طَالِقٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : لَيْسَ بِشَيْءٍ " . رِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ . وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فِي مُصَنَّفِهِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، قَالَ : عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ…

: " حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتًّا ، لا طَلاقَ إِلا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ . . . " الْحَدِيثَ . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ لَهُ…

، قِيلَ : وَسَيَأْتِي لَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى . وَأَمَّا قَوْلُ الْقَاسِمِ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ثنا مَعْرُوفٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْقَاسِمِ بِهِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ الْقَاسِمِ خِلافُ ذَلِكَ .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا طَلاقَ إِلا مِنْ نِكَاحٍ ، وَلا عِتْقَ إِلا بَعْدَ مِلْكٍ " . رَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَهُوَ مُنْقَطِعٌ .

، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " لا طَلاقَ لِمَنْ لَمْ يَنْكِحْ " .

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا طَلاقَ إِلا بَعْدَ نِكَاحٍ ، وَلا عِتْقَ إِلا بَعْدَ مِلْكٍ " . لَفْظُ مُوسَى . قال سليمان : لم يروه عن ابن أبي ذئب إلا أبو بكر الحنفي ،…

؟ فَحَدَّهُ وَرَدَّ إِلَيْهِ امْرَأَتَهُ . رواه ابن أبي شيبة في مصنفه : عن شبابة . وروى مسدد في مسنده الكبير : عن يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، عن ابن أبي ذئب ، نحوه باختصار .

، قَالَ : " لَيْسَ عَلَى الْمَجْنُونِ وَلا السَّكْرَانِ طَلاقٌ " ، فَقَالَ عُمَرُ : تَأْمُرُونِي وَهَذَا يُحَدِّثُنِي عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ؟ فَجَلَدَهُ وَرَدَّ إِلَيْهِ امْرَأَتَهُ .

، قَالَ : " لَيْسَ لِسَكْرَانَ وَلا لِمُضْطَهَدٍ طَلاقٌ ، يَعْنِي : الْمَغْلُوبَ الْمَقْهُورَ " ، وَكَذَا رَوَاهُ سَعِيدٌ ، عَنْ هُشَيْمٍ .

، قَالَ : " طَلاقُ الْمُكْرَهِ لَيْسَ بِشَيْءٍ " ، رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، نَحْوَهُ . وَأَمَّا قَوْلُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ . . . .

: " أَنَّ عُمَرَ أُتِيَ بِمَجْنُونَةٍ قَدْ زَنَتْ ، وَهِيَ حُبْلَى ، فَأَرَادَ أَنْ يَرْجُمَهَا ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : أَمَا بَلَغَكَ أَنَّ الْقَلَمَ قَدْ وُضِعَ عَنْ ثَلاثَةٍ : عَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَفِيقَ ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَعْقِلَ ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى…

، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ ، قَالَ : " أُتِيَ عُمَرُ بِمَجْنُونَةٍ ، قَدْ زَنَتْ ، فَأَمَرَ بِرَجْمِهَا " ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ . كَذَا قَالَ ، لَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَالأَوَّلُ أَوْلَى . ورواه…

، قَالَ : " كُلُّ طَلاقٍ جَائِزٌ إِلا طَلاقَ الْمَعْتُوهِ " . وأنبئت عمن سمع كريمة بنت عبد الوهاب ، أن علي بن أحمد الحرستاني أخبرهم ، أنا الحسن بن أحمد بن أبي الحديد ، أنا المسدد بن علي ، أنا أبو…

: " أَنَّ امْرَأَةً اشْتَرَتْ مِنْ زَوْجِهَا تَطْلِيقَةً بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَأَجَازَهُ ، وَقَالَ : هَذِهِ امْرَأَةٌ ابْتَاعَتْ نَفْسَهَا مِنْ زَوْجِهَا ابْتِيَاعًا " .

أُتِيَ فِي خُلْعٍ كَانَ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ ، فَأَجَازَهُ " ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى بِهِ .

، قَالَتْ : " تَزَوَّجْتُ ابْنَ عَمٍّ لِي فَشَقِيَ بِي وَشَقِيتُ بِهِ ، وَعَنَى بِي وَعَنَيْتُ بِهِ ، وَإِنِّي اسْتَأْدَيْتُ عَلَيْهِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَظَلَمَنِي وَظَلَمْتُهُ ، وَكَثَّرَ عَلَيَّ وَكَثَّرْتُ عَلَيْهِ ، وَإِنَّهَا انْفَلَتَتْ مِنِّي كَلِمَةً أَنَّا أَفْتَدِي بِمَالِي كُلِّهِ…

، قَالَتْ : " اخْتَلَعْتُ مِنْ زَوْجِي بِمَا دُونَ عِقَاصِ رَأْسِي ، فَأَجَازَ ذَلِكَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ " . إِسْنَادُهُ حَسَنٌ . وَلَهُ شَاهِدٌ فِي الْمُوَطَّأِ عَنْ نَافِعٍ : " أَنَّ الرُّبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوِّذٍ جَاءَتْ هِيَ وَعَمُّهَا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ…

: " إِذَا أَسْلَمَتِ النَّصْرَانِيَّةُ قَبْلَ زَوْجِهَا بِسَاعَةٍ حَرُمَتْ عَلَيْهِ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : " كَانَ الْمُؤْمِنَاتُ إِذَا هَاجَرْنَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْتَحِنُهُنَّ بِقوله تَعَالَى : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا سورة الممتحنة آية 10 الآيَةَ " ، قَالَتْ عَائِشَةُ : " فَمَنْ…

، " إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ يُوقَفُ حَتَّى يُطَلِّقَ ، وَلا يَقَعُ عَلَيْهِ الطَّلاقُ حَتَّى يُطَلِّقَ " ، وَيُذْكَرُ ذَلِكَ عَنْ عُثْمَانَ ، وَعَلِيٍّ ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَعَائِشَةَ ، وَاثْنَيْ عَشَرَ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

كَانَ يُوقَفُ الْمُوَلِّي " .

، " أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا آلَى مِنَ امْرَأَتِهِ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَبْلَ أَنْ يَفِيءَ ، فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ " ، رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ نَحْوَهُ .