تغليق التعليق لابن حجر

، قَالَ : " حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ " ، قَالَ : تَابَعَهُ الزُّبَيْدِيُّ ، وَعُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ .

، عَنِ الزُّهْرِيِّ .

: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ " .

، قَالَ : " حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَلَحْمَ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ " ، حَدِيثَ مَالِكٍ ، فَأَسْنَدَهُ الْمُؤَلِّفُ كَمَا تَرَى .

، قَالَ : " نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ " ، وأما حديث الماجشون . فأخبرناه عبد الرحمن بن أحمد بهذا السند إلى أبي نعيم ، ثنا عبد الله بن محمد ، ومحمد بن…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ " ، وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، فَأَسْنَدَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي الطِّبِّ .

: " أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تُعَلَّمَ الصُّورَةُ " ، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُضْرَبَ " ، تَابَعَهُ قُتَيْبَةُ ، ثنا الْعَنْقَزِيُّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، وَقَالَ : " تُضْرَبُ الصُّورَةُ " .

، قوله : " قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا سورة الأنعام آية 145 ، يَعْنِي : مُهْرَاقًا " .

عَنِ الأُضْحِيَةِ , فَقَالَ : " سُنَّةٌ وَمَعْرُوفٌ " . وأخبرنا به أحسن من هذا السياق إبراهيم بن مُحَمَّد بن صديق , بمكة , أخبركم إسحاق بن يحيى الآمدي , أن يوسف بن خليل الحافظ أخبره , أنا ناصر بن مُحَمَّد ,…

, قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلاةِ تَمَّ نُسُكُهُ , وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ " . قلت : أسنده المؤلف في العيدين , وسيأتي أيضا .

, وليس فيه سمينين . وهذا الإسناد صحيح ما أدري لم يجزم به البخاري , وكأنه مرضه لشذوذه , أو يكون أراد بما علقه بصيغة التمريض . حديث الثوري .

كما رواه زهير بن مُحَمَّد , والله أعلم .

, أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ " ضَحَّى بِالْمَدِينَةِ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ " . وأما حديث إسماعيل فأسنده المؤلف بعد أربعة أبواب .

, قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ أَضْحَى , فَوَجَدَ رِيحَ لَحْمٍ , فَقَالَ : " مَنْ كَانَ ضَحَّى فَلْيُعِدْ " . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ , عَنْ أَيُّوبَ , وَفِيهِ فَقَالَ : " عِنْدِي عَنَاقٌ جَذَعَةٌ " وَفِيهِ : "…

, قَالَ : " ضَحَّى خَالٌ لِي يُقَالُ لَهُ : أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلاةِ " الْحَدِيثَ . وَفِيهِ : " إِنَّ عِنْدِي دَاجِنًا جَذَعَةً مِنَ الْمَعْزِ " . تابعه عبيدة , عن الشعبي , وإبراهيم . وتابعه وكيع , عن حريث ,…

, قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الأَضْحَى فِي الْمَدِينَةِ , فَقَالَ فِيمَا خَطَبَ : " مَنْ كَانَتْ لَهُ نَسِيكَةٌ فَلا يَذْبَحْهَا حَتَّى تَقْضِيَ صَلاتُنَا هَذِهِ . فَقَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ : قَدْ ذَبَحْتُ , قَالَ : تِلْكَ…

: " أَنَّ خَالَهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَاةٍ ذَبَحَهَا قَبْلَ الصَّلاةِ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ , قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عِنْدِي جَذَعَةٌ مِنَ الْمَعْزِ أَوْفَى مِنْهَا , قَالَ :…

, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهُ قَالَ : فِي يَوْمِ نَحْرٍ لا يُضَحِّيَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يُصَلِّيَ , فَقَالَ رَجُلٌ : عِنْدِي عَنَاقُ لَبَنٍ هِيَ خَيْرٌ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ , قَالَ : " فَضَحِّ وَلا تُجْزِئُ جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ…

، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ نَحْرٍ , فَقَالَ : " أَلا لا يَذْبَحَنَّ شَاتَيْ أَحَدٌ حَتَّى يُصَلِّيَ " . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ : " فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , عِنْدِي عَنَاقُ لَبَنٍ هِيَ خَيْرٌ…

, أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُعِدِ الذَّبْحَ " . فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ : فَإِنَّ لِي جَذَعَةٌ مِنَ الْمَعْزِ . الْحَدِيثَ . وأما حديث زيد , فأسنده المؤلف بعد بابين . وأما…

, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " عَنَاقٌ جَذَعَةٌ " تقدم الكلام عليه في هذه الورقة .

يَنْحَرُ بَدَنَةً بِمِنًى , وَهِيَ بَارِكَةٌ مَعْقُولَةٌ , وَرَجُلٌ يُمْسِكُ بِحَبْلٍ فِي رَأْسِهَا , وَابْنُ عُمَرَ يَطْعَنُ " .

, أنا عَبْدُ اللَّهِ , أنا يُونُسُ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ , أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ يَوْمَ الأَضْحَى مَعَ عُمَرَ . . . . " الْحَدِيثَ . وعن معمر , عن الزهري , عن أبي عبيد ,…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أُتِيَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِإِيلِيَاءَ , بِقَدَحَيْنِ مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا , ثُمَّ أَخَذَ اللَّبَنَ " . الْحَدِيثَ تابعه معمر , وابن الهاد , وعثمان بن عمر ,…