تغليق التعليق لابن حجر

, أَنَّ جَارِيَةً دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَهُوَ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ , فَنَظَرَ إِلَى وَجْهِهَا , فَقَالَ : " كَأَنَّ بِهَا سَفْعَةٌ , أَوْ خَطَرَتْ بِنَارٍ " . وأخرجه الحاكم في المستدرك : من طريق الليث…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , قَالَتْ : سَحَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ , يُقَالُ لَهُ : لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ , حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا فَعَلَهُ " . الْحَدِيثَ…

, قَالَ : " نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ " أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ " . قال الزهري:ولم أسمعه حتى أتيت الشام .

بالحديث والقصة جميعا .

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " كُلُوا وَاشْرَبُوا وَالْبَسُوا وَتَصَدَّقُوا , فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ , يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ " . رواه النسائي , ابن ماجه , من حديث يزيد بن هارون , عن…

, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا فِي غَيْرِ مَخِيلَةٍ وَلا سَرَفٍ , فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ , يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عِبَادِهِ " . رواه ابن ماجه , عن أبي بكر بن…

, قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُوا وَاشْرَبُوا وَالْبَسُوا فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلا مَخِيلَةٍ " . زَادَ الْحَارِثُ فِي حَدِيثِهِ : " حَتَّى تُرَى نِعْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ , فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى نِعْمَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ…

, قَالَ : " كُلْ مَا شِئْتَ وَالْبَسْ مَا شِئْتَ إِذَا أَخْطَأَتْكَ اثْنَتَانِ : سَرَفٌ وَمَخِيلَةٌ " .

, قَالَ : " أَحَلَّ اللَّهُ الأَكْلَ وَالشُّرْبَ مَا لَمْ يَكُنْ سَرَفًا أَوْ مَخِيلَةً " . رواه ابن جرير , عن مُحَمَّد بن عبد الأعلى , عن مُحَمَّد بن ثور , عن معمر , مثله .

حَدَّثَهُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " بَيْنَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ خُسِفَ بِهِ , فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " . أن تابعه يونس , عن الزهري , ولم يرفعه شعيب عن الزهري .…

, قَالَ : " بَيْنَمَا امْرُؤٌ جَرَّ إِزَارَهُ مُسْبِلا مِنَ الْخُيَلاءِ خُسِفَ بِهِ , فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " . لفظ القاسم .

, عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ : " من جر ثوبه " .

, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَنْ جَرَّ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِهِ مِنْ مَخِيلَةٍ , فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ , لا يَنْظُرُ إِلَيْهِ " . رواه النسائي, عن أبي الأشعث, فوافقناه بعلو , وأما حديث زيد بن عبد…

, أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . رواه سلم, عن مُحَمَّد بن رمح ووالنسائي , عن قتيبة , على الموافقة . وأما حديث موسى…

, أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " الَّذِي يَجُرُّ ثِيَابَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . رواه مسلم , عن بي الطاهر, عن ابن وهب به .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ " . رواه بو عوانة في صحيحه , من حديث عثمان بن عمر , فوقع لنا عاليا على…

عن الأعرج , جنتان . أما حديث ابن طاوس, وأبي الزناد فأسندهما المؤلف في الزكاة , ولم يسق لفظ ابن طاوس في الزكاة , بل أخرجه في الجهاد . وأما حديث حنظلة , فقال الإسماعيلي في مستخرجه ثنا القاسم , ثنا الفضل…

, أَنَّهُ قَالَ : " أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُّوجُ حَرِيرٍ " . الْحَدِيثَ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ , عَنِ اللَّيْثِ , وَقَالَ غَيْرُهُ " فَرُّوجُ حَرِيرٍ " . أما حديث عبد الله بن يوسف , فأسنده المؤلف…

, يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَإِنَّهُ لا يُكْسَاهُ فِي الآخِرَةِ " .

, أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لا خَلاقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ " , قال عبد الله بن رجاء : ثنا حرب , عن يحيى , حدثني عمران .

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلا خَلاقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ " .

هنا أسند حديث البراء بعينه أيضا , فتبين أن مراده ما أشرنا إليه , والله أعلم .

, قال : القسية ثياب مضلعة , يجاء بها من مصر , فيها حرير . قلت : ووهم الدمياطي فضبط يزيد بباء موحدة مضمونة , وفتح الراء , ونسبه ابن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى , وهو غلط لا…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : أَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الأَنْصَارِ , وَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ " .