تغليق التعليق لابن حجر

, قَالَ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَا وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ , صَحِبُوكَ كَمَا صَحِبْنَاكَ وَيَجِدُونَ أَمْوَالا يُنْفِقُونَهَا وَلا نَجِدُهَا , فَقَالَ : " أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ أَدْرَكْتُمْ بِهِ مَنْ قَبْلَكُمْ إِلا مَنْ قَالَ…

إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ إِذَا سَلَّمَ : " لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ " . الْحَدِيثَ , وقال شعبة : عن منصور , سمعت المسيب .

كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَلَّمَ , قَالَ : " لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ " الْحَدِيثَ .

, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ " , أما حديث أبي موسى , فتقدمت الإشارة إليه . وأما حديث أبي عمر , فأسنده المؤلف في المغازي .

, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو عِنْدَ الْكَرْبِ : " لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ , لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ " . الْحَدِيثَ . وقال وهب : ثنا شعبة , عن…

بلفظ " وإذا نزلنا سبحنا " , وأما حديث يحيى بن أبي إسحاق , عن أنس , فأسنده المؤلف في الجهاد أيضا في حديث .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : هَلَكَ أَبِي وَتَرَكَ سَبْعَ , أَوْ تِسْعَ بَنَاتٍ . . . . . الْحَدِيثَ . وَفِيهِ قَالَ : فَبَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ : لَمْ يَقُلِ ابْنُ عُيَيْنَةَ , وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ , عَنْ عَمْرٍو , بَارَكَ اللَّهُ…

, قَالَتْ : " سُحِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَدَعَا وَدَعَا . . . وَسَاقَ الْحَدِيثَ . أما حديث عيسى بن يونس , فأسنده المؤلف في الطب , وفي صفة إبليس . وأما حديث الليث , فتقدم الكلام عليه…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ : " رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي وَإِسْرَافِي " الْحَدِيثَ . وقال عبيد الله بن معاذ : ثنا أبي , ثنا شعبة , عن أبي إسحاق , عن أبي بردة…

, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي جِدِّي وَهَزْلِي وَخَطَئِي وَعَمْدِي , وَكُلَّ ذَلِكَ عِنْدِي , اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ , وَمَا أَخَّرْتُ , وَمَا أَسْرَرْتُ , وَمَا أَعْلَنْتُ , وَمَا أَنْتَ…

, عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ . أما حديث إبراهيم بن يوسف .

, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ " , قَالَ : فَذَكَرَ مِثْلَهُ . يَعْنِي : حَدَّثَنَا مِثْلَهُ , وَبَقِيَّتُهُ : " وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ , لَهُ الْمُلْكُ , وَلَهُ الْحَمْدُ…

, يَقُولُ : مَنْ قَالَ : " لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ , لَهُ الْمُلْكُ , وَلَهُ الْحَمْدُ , وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ , عَشْرَ مَرَّاتٍ , فَهُوَ عَدْلُ أَرْبَعِ رِقَابٍ " , فقلت : عمن ترويه ؟…

: " مَنْ قَالَ أَوَّلَ النَّهَارِ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ , لَهُ الْمُلْكُ , وَلَهُ الْحَمْدُ , وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ , عَشْرَ مَرَّاتٍ , كُنَّ كَعَدْلِ أَرْبَعٍ مُحَرَّرِينَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ " , قَالَ :…

, قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلا أُكَلِّمُكَ يَا أَبَا أَيُّوبَ ؟ " , قَالَ : قُلْتُ : بَلَى , قَالَ : " تَقُولُ حِينَ تُصْبِحُ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ,…

, به . ولم يرفعه . وكذا رواه الإسماعيلي في مستخرجه , عن أحمد بن مُحَمَّد بن عمر , عن بشر بن خالد , عن مُحَمَّد بن جعفر به .

, فذكره نحوه بطوله .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ اتِّبَاعُ الْهَوَى , وَطُولُ الأَمَلِ , فَأَمَّا اتِّبَاعُ الْهَوَى فَيَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ , وَأَمَّا طُولُ الأَمَلِ فَيُنْسِي الآخِرَةَ , أَلا وَإِنَّ الدُّنْيَا ارْتَحَلَتْ مُدْبِرَةً " . فذكر مثله سواء . تابعه عبد…

: " إِنَّمَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ اثْنَتَيْنِ : طُولَ الأَمَلِ , وَاتِّبَاعَ الْهَوَى " . الْحَدِيثَ . رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه , عن عبد الله بن إدريس , عن إسماعيل ابن أبي خالد , وسفيان الثوري , جميعا ,…

, أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " إِنَّ أَشَدَّ مَا أَتَخَوَّفُ عَلَيْكُمْ خَصْلَتَيْنِ . . . . . . " . فَذَكَرَ مَعْنَاهُ , فيه من يجهل حاله . ووقع لنا من وجه آخر .

, قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْهَوَى , وَطُولُ الأَمَلِ " . الحديث فيه ضعف وانقطاع , والصواب الموقوف , والله أعلم . ورواه ابن منده في فوائده , من…

, قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ عَمَّرَهُ اللَّهُ سِتِّينَ سَنَةً . فَقَدْ أَعْذَرَ إِلَيْهِ فِي الْعُمْرِ " . وقد اختلف على أبي حازم , فرواه عبد الله , هكذا . ورواه حماد بن زيد ,…

, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ سِتُّونَ سَنَةً , فَقَدْ أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ فِي الْعُمْرِ " . رواه الإمام أحمد , عن المقبري , فوافقناه بعلو . ورواه ابن أبي حاتم , في التفسير…