جزء رفع اليدين في الصلاة للبخاري

، يَسْأَلُ عَنْ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلاةِ ، قَالَ : " رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ , وَعَبْدَ اللَّهِ , وَعَبْدَ اللَّهِ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ " . لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ , وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ , قَالَ طَاوُسٌ : فِي التَّكْبِيرَةِ الأُولَى الَّتِي لِلاسْتِفْتَاحِ بِالْيَدَيْنِ أَرْفَعُ مِمَّا سِوَاهُمَا بِالتَّكْبِيرِ . قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَبَلَغَكُمْ أَنَّ التَّكْبِيرَةَ الأُولَى أَرْفَعُ مِمَّا سِوَاهُمَا مِنَ التَّكْبِيرِ ؟ قَالَ : لا . وَلَوْ تَحَقَّقَ حَدِيثُ مُجَاهِدٍ ، أَنَّهُ لَمْ يَرَ ابْنَ عُمَرَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ ، لَكَانَ حَدِيثُ طَاوُسٍ , وَسَالِمٍ , وَنَافِعٍ , وَمُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ , وَابْنِ الزُّبَيْرِ حِينَ رَأَوْهُ أَوْلَى لأَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَوَاهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَكُنْ يُخَالِفُ الرَّسُولَ مَعَ مَا رَوَاهُ أَهْلُ مَكَّةَ , وَالْمَدِينَةِ , وَالْيَمَنِ , وَالْعِرَاقِ ، أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ .