حلية الأولياء لأبي نعيم

سَمِعْتُ أَبَا الْفَضْلِ الْهَرَوِيَّ ، سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الدَّقَّاقَ ، يَقُولُ : انْتَبَهَ يَوْمًا أَبُو سَعِيدٍ الْخَزَّازُ مِنْ غَفْوَتِهِ ، وَقَالَ : اكَتَبُوا مَا وَقَعَ لِي فِي هَذِهِ الْغَفْوَةِ : " إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْعِلْمَ دَلِيلا عَلَيْهِ لِيُعْرَفَ ، وَجَعَلَ الْحِكْمَةَ رَحْمَةً مِنْهُ عَلَيْهِمْ لِيُؤْلَفَ ، فَالْعِلْمُ دَلِيلٌ إِلَى اللَّهِ ، وَالْمَعْرِفَةُ دَالَّةٌ عَلَى اللَّهِ ، فَبِالْعِلْمِ تُنَالُ الْمَعْلُومَاتُ ، وَبِالْمَعْرِفَةِ تُنَالُ الْمَعْرُوفَاتُ ، وَالْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ ، وَالْمَعْرِفَةُ بِالتَّعَرُّفِ ، فَالْمَعْرِفَةُ تَقَعُ بِتَعْرِيفِ الْحَقِّ ، وَالْعِلْمُ يُدْرَكُ بِتَعْرِيفِ الْخَلْقِ ، ثُمَّ تَجْرِي الْفَوَائِدُ بَعْدَ ذَلِكَ " .