حلية الأولياء لأبي نعيم

سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الرَّازِيَّ بِنَيْسَابُورَ ، يَقُولُ : قَالَ يُوسُفُ بْنُ الْحُسَيْنِ : " فِي الدُّنْيَا طُغْيَانَانِ : طُغْيَانُ الْعِلْمِ ، وَطُغْيَانُ الْمَالِ ، وَالَّذِي يُنْجِيكَ مِنْ طُغْيَانِ الْعِلْمِ الْعِبَادَةُ ، وَالَّذِي يُنْجِيكَ مِنْ طُغْيَانِ الْمَالِ الزُّهْدُ فِيهِ ، وَقَالَ : بِالأَدَبِ يُفْهَمُ الْعِلْمُ ، وَبِالْعِلْمِ يَصِحُّ الْعَمَلُ ، وَبِالْعَمَلِ تُنَالُ الْحِكْمَةُ ، وَبِالْحِكْمَةِ يُفْهَمُ الزُّهْدُ وَيُوَّفْقُ لَهُ ، وَبِالزُّهْدِ تُتْرَكُ الدُّنْيَا ، وَبِتَرْكِ الدُّنْيَا يُرْغَبُ فِي الآخِرَةِ ، وَبِالرَّغْبَةِ فِي الآخِرَةِ يُنَالُ رِضَا اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " .