حلية الأولياء لأبي نعيم

سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحُسَيْنِ ، يَقُولُ : اجْتَمَعَ مَشَايِخُ بَغْدَادَ عِنْدَ أَبِي حَفْصٍ وَسَأَلُوهُ عَنِ الْفُتُوَّةِ ؟ فَقَالَ " تَكَلَّمُوا أَنْتُمْ فَإِنَّ لَكُمُ الْعِبَارَةَ وَاللِّسَانَ ، فَقَالَ الْجُنَيْدُ : الْفُتُوَّةُ إِسْقَاطُ الرُّؤْيَةِ وَتَرْكُ النِّسْبَةِ ، فَقَالَ أَبُو حَفْصٍ : مَا أَحْسَنَ مَا قُلْتَ ، وَلَكِنَّ الْفُتُوَّةَ عِنْدِي أَدَاءُ الإِنْصَافِ وَتَرْكُ مُطَالَبَةِ الإِنْصَافِ ، فَقَالَ الْجُنَيْدُ : قُومُوا يَا أَصْحَابَنَا فَقَدْ زَادَ أَبُو حَفْصٍ عَلَى آدَمَ وَذُرِّيَّتِهِ ، قَالَ : وَكَانَ أَبُو حَفْصٍ ، يَقُولُ : مِنْ إِهَانَةِ الدُّنْيَا أَنِّي لا أَبْخَلُ بِهَا عَلَى أَحَدٍ وَلا أَبْخَلُ بِهَا عَلَى نَفْسِي ، لاحْتِقَارِهَا وَاحْتِقَارِ نَفْسِي عِنْدِي " .