أمالي الأذكار في فضل صلاة التسبيح

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلَا أُعْطِيكَ ؟ أَلَا أَهَبُ لَكَ ؟ أَلَا أَنْحُلُكَ ؟ " ، قَالَ : فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُعْطِينِي مِنَ الدُّنْيَا مَا لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا قَبْلِي . . . ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَ مَا تَقَدَّمَ أَوَّلًا ، وَقَالَ فِيهِ : " فَإِذَا تَشَهَّدْتَ فِي رَكْعَتَيْنِ قُلْتَهَا قَبْلَ التَّشَهُّدِ ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ فِي كُلِّ يَوْمٍ ، وَإِلَّا فَفِي أَيَّامٍ ، وَإِلَّا فَفِي جُمُعَةٍ ، وَإِلَّا فَفِي جُمُعَتَيْنِ ، وَإِلَّا فَفِي شَهْرٍ ، وَإِلَّا فَفِي سِتَّةِ أَشْهُرٍ ، وَإِلَّا فَفِي سَنَةٍ " ، هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، أَخْرَجَهُ ابْنُ شَاهِينَ ، عَنْ أَبِي حَامِدٍ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا ، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ ، وَأَبِي مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، وَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ السِّمَّانِ ثَلَاثَتُهُمْ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ ، إِلَّا صَدَقَةَ وَهُوَ الدِّمَشْقِيُّ ، كَمَا نُسِبَ فِي رِوَايَتِنَا ، وَكَذَا فِي رِوَايَةِ ابْنِ شَاهِينَ ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ الدَّارَقُطْنِيِّ غَيْرَ مَنْسُوبٍ ، وَقَالَ : صَدَقَةُ هَذَا هُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْخُرَاسَانِيُّ ، وَنَقَلَ كَلَامَ الْأَئِمَّةِ فِيهِ ، وَوَهِمَ فِي ذَلِكَ وَالدِّمَشْقِيُّ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَيُعْرَفُ بِالسَّمِينِ ، ضَعِيفٌ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ ، وَوَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ ، فَيَصْلُحُ لِلْمُتَابَعَاتِ ، بِخِلَافِ الْخُرَاسَانِيِّ ، فَإِنَّهُ مَتْرُوكٌ عِنْدَ الْأَكْثَرِ ، وَأَبُو رَجَاءٍ الَّذِي فِي السَّنَدِ اسْمُهُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحْرِزٍ الْجَزَرِيُّ ، وَابْنُ الدَّيْلَمِيِّ اسْمُهُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَيْرُوزٍ .