المجروحين لابن حبان

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ حَمَلَ طَرْفَةً مِنَ السُّوقِ إِلَى وَلَدِهِ كَانَ كَحَامِلِ صَدَقَةٍ حَتَّى يَضَعَهَا فِيهِمْ وَلْيَبْدَأْ بِالإِنَاثِ قَبْلَ الذُّكُورِ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ رَقَّ لِلإِنَاثِ ، وَمَنْ رَقَّ لأُنْثَى كَانَ كَمَنْ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَنْ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ غُفِرَ لَهُ ، وَمَنْ فَرَّحَ أُنْثَى فَرَّحَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْحُزْنِ " ، أَنْبَأَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو النَّصِيبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو ، وَهَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ لا أَصْلَ لَهُ ، وَفِي إِسْنَادِهِ أَرْبَعَةُ ضُعَفَاءَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ضِرَارٍ ، وَأَبُوهُ ، وَحَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو ، وَيَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ .