الرقة والبكاء لابن أبي الدنيا

حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ : " سَأَلْتُ عَابِدًا مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ ، فَقُلْتُ : مَا بَالُ الْحَزِينِ يُجِيبُهُ قَلْبُهُ إِذَا شَاءَ , وَتَهْمُلُ عَيْنَاهُ عِنْدَ كُلِّ حَرَكَةٍ ؟ فَقَالَ : أُخْبِرُكَ عَنْ ذَاكَ : " إِنَّ الْحَزِينَ بَدَا بِهِ الْحُزْنُ ، فَجَالَ فِي بَدَنِهِ ، فَأَعْطَاهُ كُلَّ عُضْوٍ بِقِسْطِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْقَلْبِ وَالرَّأْسِ فَسَكَنَهُمَا ، فَمَتَى حُرِّكَ الْقَلْبُ بِشَيْءٍ تَحَرَّكَ ، فَهَاجَتِ الْحُرْقَةُ مُصَاعِدَةً ، فَاسْتَثَارَتِ الدُّمُوعَ مِنْ شُؤُونِ الرَّأْسِ حَتَّى تُسَلِّمَهَا إِلَى الْعَيْنِ ، فَتُذْرِيَهَا حِينَئِذٍ الْجُفُونُ . ثُمَّ خَنَقَتْهُ عَبْرَتُهُ فَقَامَ " .