الزهد والرقائق لابن المبارك

, قَالَ : " ثَلاثٌ صَاحِبُهُنَّ جَوَادٌ مُقْتَصِدٌ : فَرَائِضُ اللَّهِ يُقِيمُهَا ، وَيَتَّقِي السُّوءَ ، وَيُقِلُّ الْغَفْلَةَ ، وَثَلاثٌ لا تَحْقِرَنَّ : خَيْرًا تَبْتَغِيهِ ، وَلا شَرًّا تَتَّقِيهِ ، وَلا يَكْبُرَنَّ عَلَيْكَ ذَنْبٌ أَنْ تَسْتَغْفِرَهُ ، وَإِيَّاكَ وَاللَّعِبَ فَإِنَّكَ لَنْ تُصِيبَ…

, قَالَ : " الْحَقُّ ثَقِيلٌ مَرِيءٌ ، وَالْبَاطِلُ خَفِيفٌ وَبِيءٌ ، وَرُبَّ شَهْوَةِ سَاعَةٍ ، تُورْثُ حُزْنًا طَوِيلًا " .

، أَنَّهُ " لَمْ يَرَ ابْنَ عُمَرَ قَطُّ جَالِسًا إِلا طَاهِرًا " .

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يَخْرُجُ يُهْرِيقُ الْمَاءَ ، فَيَتَمَسَّحُ بِالتُّرَابِ ، فَأَقُولُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ الْمَاءَ مِنْكَ قَرِيبٌ ، فَيَقُولُ : وَمَا يُدْرِينِي ؟ لَعَلِّي لا أَبْلُغُهُ " .

, قَالَ : " كَانَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَقْرَبُونَ هَذَا الأمْرَ ، كَانَ أَحَدُهُمْ يَأْخُذُ مَاءً لِوُضُوئِهِ ، ثُمَّ يَتَنَحَّى لِحَاجَتِهِ مَخَافَةَ أَنْ يَأْتِيَهُ أَمْرُ اللَّهِ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ ، فَإِذَا فَرَغَ تَوَضَّأَ " .

، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَمْ يُرَ خَارِجًا مِنَ الْغَائِطِ قَطُّ إِلا تَوَضَّأَ " ، قَالَ ابْنُ الْوَرَّاقِ : " إِلا مُتَوَضِّئًا " .

، " لا يَفْقَهُ الرَّجُلُ كُلَّ الْفِقْهِ حَتَّى يَرَى النَّاسَ فِي جَنْبِ اللَّهِ أَمْثَالَ الأبَاعِرِ ، ثُمَّ يَرْجِعَ إِلَى نَفْسِهِ فَتَكُونَ هِيَ أَحْقَرَ حَاقِرٍ " .

، قَالَ : " لَنْ يُصِيبَ الرَّجُلُ حَقِيقَةَ الإيمَانِ حَتَّى يَرَى النَّاسَ كَأَنَّهُمْ حَمْقَى فِي دِينِهِمْ " .

، فَقَالَ : " لَوْ كُنْتُ رَاضِيًا عَنْ نَفْسِي لقَلَيْتُكُمْ ، وَلَكِنِّي لَسْتُ عَنْهَا بِرَاضٍ " .

: " إِنَّمَا وَجَدْتُ الْعَبْدَ مُلْقًى بَيْنَ رَبِّهِ تَعَالَى وَبَيْنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِنِ اسْتَشْلاهُ رَبُّهُ أَوْ قَالَ : اسْتَنْقَذَهُ نَجَا ، وَإِنْ تَرَكَهُ لِلشَّيْطَانِ ذَهَبَ بِهِ " .

, قَالَ : " ابْنُ آدَمَ خُلِقَ خَطَّاءً ، إِلا مَا رَحِمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " .

، يَقُولُ وَهُوَ سَاجِدٌ : " رَبِّ اغْفِرْ لِي ، رَبِّ اغْفِرْ لِي ، إِنْ تَعْفُ عَنِّي فَطَوْلٌ مِنْ قِبَلِكَ ، وَإِنْ تُعَذِّبْنِي تُعَذِّبْنِي غَيْرَ ظَالِمٍ ، وَلا مَسْبُوقٍ " ، قَالَ : ثُمَّ يَبْكِي حَتَّى أَسْمَعَ نَحِيبَهُ مِنْ وَرَاءِ الْمَسْجِدِ .

أَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ , كَانَ يَقُولُ : " يَا ابْنَ آدَمَ ، إِذَا عَمِلْتَ الْحَسَنَةَ فَالْهُ عَنْهَا ، فَإِنَّهَا عِنْدَ مَنْ لا يُضَيِّعُهَا ، ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ : إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلا سورة الكهف آية 30 ،…

, قَالَ : " إِنَّ حُقُوقَ اللَّهِ تَعَالَى أَعْظَمُ مِنْ أَنْ يَقُومَ بِهَا الْعِبَادُ ، وَإِنَّ نِعْمَةَ اللَّهِ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ تُحْصَى ، وَلَكِنْ أَصْبِحُوا تَائِبِينَ ، وَأَمْسُوا تَائِبِينَ " .

، فَقَالَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، كَيْفَ نَصْنَعُ بِمُجَالَسَةِ أَقْوَامٍ هَهُنَا يُحَدِّثُونَنَا حَتَّى تَكَادَ قُلُوبُنَا أَنْ تَطِيرَ ؟ قَالَ : أَيُّهَا الشَّيْخُ ، إِنَّكَ وَاللَّهِ " لأنْ تَصْحَبَ أَقْوَامًا يُخَوِّفُونَكَ حَتَّى تُدْرِكَ أَمْنًا ، خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَصْحَبَ أَقْوَامًا يُؤَمِّنُونَكَ…

بَلَغَنِي أَنَّ بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُؤْمِنُ عَبْدٌ بَيْنَ مَخَافَتَيْنِ ، مِنْ ذَنْبٍ قَدْ مَضَى لا يَدْرِي مَا يَصْنَعُ اللَّهُ فِيهِ ، وَمِنْ عُمْرٍ قَدْ بَقِيَ لا يَدْرِي مَاذَا يُصِيبُ فِيهِ مِنَ الْهَلَكَاتِ " .

، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُ سَجَدَ سَجْدَةً فَوَقَعَتْ ثِنْيَتَاهُ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو إِيَاسٍ ، فَأَخَذَ يُعَزِّيهِ وَيُهَوِّنُ عَلَيْهِ ، فَذَكَرَ مُسْلِمٌ مِنْ تَعْظِيمِ اللَّهِ تَعَالَى ، فَقَالَ مُسْلِمٌ : " مَنْ رَجَا شَيْئًا طَلَبَهُ ، وَمَنْ خَافَ شَيْئًا هَرَبَ…

, قَالَ : " حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا ، فَإِنَّهُ أَهْوَنُ , أَوْ قَالَ : أَيْسَرُ لِحِسَابِكُمْ ، وَزِنُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُوزَنُوا ، وَتَجَهَّزُوا لِلْعَرْضِ الأكْبَرِ : يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ سورة الحاقة آية 18 " .

, قَالَ : " إِنَّ الْمُؤْمِنَ قَوَّامٌ عَلَى نَفْسِهِ ، يُحَاسِبُ نَفْسَهُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَإِنَّمَا خَفَّ الْحِسَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى قَوْمٍ حَاسَبُوا أَنْفُسَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، وَإِنَّمَا شَقَّ الْحِسَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى قَوْمٍ أَخَذُوا هَذَا الأمْرَ مِنْ غَيْرِ مُحَاسَبَةٍ ،…

, قَالَ : " تَبَدَّى إِبْلِيسُ لِرَجُلٍ عِنْدَ الْمَوْتِ ، فَقَالَ : نَجَوْتَ مِنِّي ، قَالَ : مَا أَمِنْتُكَ بَعْدُ " .

إِلَى بَيْتِهِ فَبَكَى ، فَجَاءَتِ امْرَأَتُهُ فَبَكَتْ ، فَجَاءَتِ الْخَادِمُ فَبَكَتْ ، وَجَاءَ أَهْلُ الْبَيْتِ فَجَعَلُوا يَبْكُونَ ، فَلَمَّا انْقَطَعَتْ عَبْرَتُهُ ، قَالَ : يَا أَهْلاهُ ، مَا الَّذِي أَبْكَاكُمْ ؟ قَالُوا : لا نَدْرِي ، وَلَكِنْ رَأَيْنَاكَ بَكَيْتَ فَبَكَيْنَا ، قَالَ…

: مَا يُبْكِيكِ ؟ قَالَتْ : بَكَيْنَا حِينَ رَأَيْنَاكَ تَبْكِي ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : قَدْ " عَلِمْتُ أَنِّي وَارِدٌ النَّارَ ، فَلا أَدْرِي أَنَاجٍ مِنْهَا أَمْ لا ؟ " .

, قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِأَخِيهِ : يَا أَخِي ، " هَلْ أَتَاكَ أَنَّكَ وَارِدٌ النَّارَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَهَلْ أَتَاكَ أَنَّكَ خَارِجٌ مِنْهَا ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَفِيمَا الضَّحِكُ ؟ قَالَ : فَمَا رُئِيَ…

، أَنَّهُ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، فَقَالَ : يَا لَيْتَ أُمِّي لَمْ تَلِدْنِي ، فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ : يَا أَبَا مَيْسَرَةَ ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحْسَنَ إِلَيْكَ ، هَدَاكَ لِلإِسْلامِ ، فَقَالَ : أَجَلْ ، وَلَكِنَّ " اللَّهَ قَدْ بَيَّنَ لَنَا أَنَّا وَارِدُو…