الزهد والرقائق لابن المبارك

, أَنَّهُ قَالَ : " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُرْزَقُ رِزْقَ يَوْمٍ بِيَوْمٍ ، وَلا يَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ خِيرَ لَهُ إِلا عَاجِزٌ " ، أَوْ قَالَ : " غبِيُّ الرَّأْيِ " .

: " حَبَّذَا الْمَكْرُوهَانِ : الْمَوْتُ ، وَالْفَقْرُ ، وَأَيْمُ اللَّهِ مَا هُوَ إِلا الْغِنَى وَالْفَقْرُ ، وَمَا أُبَالِي بِأَيِّهِمَا ابْتُلِيتُ , لِأَنَّ حَقَّ اللَّهِ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَاجِبٌ ، إِنْ كَانَ الْغِنَى إِنَّ فِيهِ لَلْعَطْفَ ، وَإِنْ كَانَ الْفَقْرُ إِنَّ…

: " لَوَدِدْتُ أَنِّي مِنَ الدُّنْيَا فَرْدًا كَالرَّاكِبِ الرَّائِحِ الْغَادِي " .

, أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْفَقْرُ أَحْسَنُ أَوْ أَزْيَنُ بِالْمُؤْمِنِ مِنَ الْعِذَارِ الْجَيِّدِ عَلَى خَدِّ الْفَرَسِ " .

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ بَعْضِ بُيُوتِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَلَمْ يَرَ أَحَدًا فِيهِ ، فَسَمِعَ فِي زَاوِيَةٍ مِنْ زَاوَيَاهُ صَوْتًا فَأَتَاهُمْ ، فَقَالَ : " الصَّلاةَ تَنْتَظِرُونَ ؟ أَمَا إِنَّهَا صَلاةٌ لَمْ تَكُنْ فِي الأمَمِ قَبْلَكُمْ…

، طَعَامًا فَأَغْفَلْنَا الْحَمْدَ لِلَّهِ ، فَقَالَتْ : " يَا بَنِيَّ ، لا تَدَعُوا أَنْ تَأْدِمُوا طَعَامَكُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ، أَكْلًا وَحَمْدًا ، خَيْرٌ مِنْ أَكْلٍ وَصَمْتٍ " .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا أُبَالِي مَا رَدَدْتُ بِهِ عَنِّي الْجُوعَ " .

, قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مَثَلَ أَصْحَابِي فِي أُمَّتِي كَالْمِلْحِ فِي الطَّعَامِ ، لا يَصْلُحُ الطَّعَامُ إِلا بِالْمِلْحِ " ، قَالَ الْحَسَنُ : فَقَدْ ذَهَبَ مِلْحُنَا ، فَكَيْفَ نَصْلُحُ ؟ .

، قَالَ : قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا : " كُلُّ الْعَيْشِ قَدْ جَرَّبْنَاهُ ، لَيِّنُهُ وَشَدِيدُهُ ، فَوَجَدْنَا يَكْفِي مِنْهُ أَدْنَاهُ " .

: أَلا تَلْبَسُ ثَوْبًا أَلْيَنَ مِنْ ثَوْبِكَ ، وَتَأْكُلُ طَعَامًا أَطْيَبَ مِنْ طَعَامِكَ هَذَا ؟ فَقَدْ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكَ الأَرْضَ ، وَأَوْسَعَ عَلَيْكَ مِنَ الرِّزْقِ ، قَالَ : " سَأُخْصِمُكِ إِلَى نَفْسِكَ ، فَذَكَرَ أَمْرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَمَا…

، أَنَّهُ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , فَقَالَ : " لا وَاللَّهِ مَا كَانَتْ تُغْلَقُ دُونَهُ الأبْوَابُ ، وَلا تَقُومُ دُونَهُ الْحَجَبَةُ ، وَلا يُغْدَى عَلَيْهِ بِالْجِفَانِ ، وَلا يُرَاحُ عَلَيْهِ بِهَا ، وَلَكِنَّهُ كَانَ بَارِزًا ، مَنْ أَرَادَ أَنْ…

، فَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَيَعْجَبُ لَهُ ، ثُمَّ يَضَعُ أُصْبُعَهُ عَلَى مَتْنِهِ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا عَنْ مِثْلِ الشِّرَاكِ ، فَيَقُولُ : " بَخٍ بَخٍ ، نَحْنُ إِذًا خَيْرُ النَّاسِ إِنْ جُمِعَ لَنَا خَيْرُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ " ، فَقَالَ…

, قَالَ : " رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ كَاشِفًا عَنْ بَطْنِهِ ، فَرَأَى جِلْدَةً رَقِيقَةً ، فَرَفَعَ عَلَيْهِ الدِّرَّةَ ، فَقَالَ : أَجِلْدَةُ كَافِرٍ " .

أَنَّ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يَأْكُلُ أَلْوَانَ الطَّعَامِ ، فَقَالَ عُمَرُ لِمَوْلًى لَهُ يُقَالُ لَهُ : يَرْفَأُ : " إِذَا عَلِمْتَ أَنَّهُ قَدْ حَضَرَ عَشَاؤُهُ فَأَعْلِمْنِي " ، فَلَمَّا حَضَرَ عَشَاؤُهُ أَعْلَمَهُ ، فَأَتَى عُمَرُ ، فَسَلَّمَ وَاسْتَأْذَنَ ، فَأَذِنَ لَهُ ،…

وَفْدٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مَعَ أَبِي مُوسَى الأشْعَرِيِّ ، قَالَ : فَكُنَّا نَدْخُلُ عَلَيْهِ ، وَلَهُ كُلَّ يَوْمٍ خُبْزٌ يُلَتُّ ، وَرُبَّمَا وَافَيْنَاهُ مَا دَوَّمَ بِسَمْنٍ ، وَأَحْيَانًا بِزَيْتٍ ، وَأَحْيَانًا بِاللَّبَنِ ، وَرُبَّمَا وَافَقْنَا الْقَدَائِدَ الْيَابِسَةَ قَدْ دُقَّتْ ، ثُمَّ أُغْلِيَ…

، " فَمَا أَكَلَ سَمِينًا ، وَلا سَمْنًا حَتَّى أَكَلَ النَّاسُ " .

بِبِرْذَونٍ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقِيلَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، " هَذِهِ دَابَّةٌ لَهَا وَطْأَةٌ ، وَلَهَا هَيْئَةٌ ، وَلَهَا جَمَالٌ ، تَرْكَبُهُ الْعَجَمُ ، فَقَامَ فَرَكِبَهُ ، فَلَمَّا سَارَ هَزَّ مَنْكِبَيْهِ ، فَقَالَ : قَبَّحَ اللَّهُ هَذَا ،…

: " لا تَنْخُلُوا الدَّقِيقَ فَإِنَّهُ طَعَامٌ كُلُّهُ " .

، قَالَ : " مَا نَخَلْتُ لِعُمَرَ طَعَامًا قَطُّ إِلا وَأَنَا لَهُ عَاصٍ " .

أَرْضَ الشَّامِ أُتِيَ بِبِرْذَونٍ فَرَكِبَهُ ، فَهَزَّهُ ، فَكَرِهَهُ ، فَنَزَلَ عَنْهُ ، وَرَكِبَ بَعِيرَهُ ، فَعَرَضَتْ لَهُ مَخَاضَةٌ ، فَنَزَلَ عَنْ بَعِيرِهِ ، وَنَزَعَ مُوقَيْهِ ، فَأَخَذَهُمَا بِيَدِهِ ، وَخَاضَ الْمَاءَ ، وَهُوَ مُمْسِكٌ بَعِيرَهُ بِخِطَامِهِ , أَوْ قَالَ : بِزِمَامِهِ…

يُرِيدُ مَرَاكِبَ الْعَجَمِ .

: لَوِ اتَّخَذْتَ مَتَاعًا " , أَوْ قَالَ : شَيْئًا , قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ هَذَا سَيُبَلِّغُنَا الْمَقِيلَ .

، وَإِذَا عَلَيْهِ قَمِيصٌ مِنْ كَرَابِيسَ ، فَأَعْطَانِيهِ ، فَقَالَ : " اغْسِلْهُ وَارْقَعْهُ ، قَالَ : فَغَسَلْتُهُ وَرَقَعْتُهُ ، ثُمَّ قَطَعْتُ عَلَيْهِ قَمِيصًا ، فَأَتَيْتُهُ بِهِمَا ، فَقُلْتُ : هَذَا قَمِيصُكَ ، وَهَذَا قَمِيصٌ قَطَعْتُهُ عَلَيْهِ , لِتَلْبَسَهُ ، فَمَسَّهُ ،…

, قَالَ : " لَقَدْ رَأَيْتُ بَيْنَ كَتِفَيْ عُمَرَ أَرْبَعَ رِقَاعٍ فِي قَمِيصِهِ " .