فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل

: " أُحَاجُّ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِتِسْعٍ : بِإِقَامِ الصَّلاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَالأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَالْعَدْلِ فِي الرَّعِيَّةِ ، وَالْقَسْمِ بِالسَّوِيَّةِ ، وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَإِقَامَةِ الْحُدُودِ ، وَأَشْبَاهِهِ " .

، قَالَ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " وَإِنِّي لأَرْبُطُ عَلَى بَطْنِي الْحَجَرَ مِنَ الْجُوعِ ، وَإِنَّ صَدَقَتِي الْيَوْمَ لأَرْبَعُونَ أَلْفًا " .

سَأَلَ رَجُلا عَنْ حَدِيثٍ فِي الرَّحَبَةِ فَكَذَّبَهُ ، فَقَالَ : إِنَّكَ قَدْ كَذَّبَتْنِي ، فَقَالَ : مَا كَذَّبْتُكَ ، قَالَ : فَأَدْعُو اللَّهَ عَلَيْكَ إِنْ كُنْتَ قَدْ كَذَّبَتْنِي أَنْ يُعْمِيَ اللَّهُ بَصَرَكَ ، قَالَ : فَدَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُعْمِيَهُ ،…

، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَلِيٍّ ، فَإِذَا هِيَ تَمْشُطُ فِي سِتْرٍ بَيْنِي وَبَيْنَهَا ، فَجَاءَ حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ فَدَخَلا عَلَيْهَا وَهِيَ جَالِسَةٌ تَمْتَشِطُ ، فَقَالا : أَلا تُطْعِمُونَ أَبَا صَالِحٍ شَيْئًا ؟ قَالَ : فَأَخْرَجُوا لِي قَصْعَةً فِيهَا مَرَقٌ…

إِذَا جِيءَ بِالأَمْوَالِ وَضَعَهَا فِي الرَّحَبَةِ ، يَقُولُ : " هَذَا جَنَايَ وَخِيَارُهُ فِيهِ إِذْ كُلُّ جَانٍ يَدُهُ إِلَى فِيهِ " .

دَارَ فُرَاتٍ ، فَقَالَ لِخَيَّاطٍ : أَتَبِيعُ الْقَمِيصَ ، أَتَعْرِفُنِي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : لا حَاجَةَ لِي فِيهِ ، فَأَتَى آخَرَ ، فَقَالَ : أَتَعْرِفُنِي ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : بِعْنِي قَمِيصَ كَرَابِيسَ ، قَالَ : فَبَاعَهُ…

، قَالَ : كَانَ إِذَا أَتَى بَيْتَ الْمَالِ ، قَالَ يَعْنِي عَلِيًّا ، قَالَ : " غُرِّي غَيْرِي ، فَيَقْسِمُهُ حَتَّى لا يَبْقَى مِنْهُ شَيْءٌ ، ثُمَّ يَكْنِسُهُ وَيُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ " .

: " تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ ، فَإِذَا عَلِمْتُمُوهُ فَاكْظِمُوا عَلَيْهِ ، وَلا تَخْلِطُوهُ بِضَحِكٍ فَتَمُجَّهُ الْقُلُوبُ " ، قَالَ أَبُو مَعْمَرٍ : قُلْتُ لِسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ : إِنَّ جَرِيرًا حَدَّثَنَا بِهِ عَنْكَ ، فَمِمَّنْ سَمِعْتُهُ أَنْتَ ؟ قَالَ : حَدَّثَنِيهِ حَسَنُ بْنُ حَيٍّ…

يَمْشِي إِلَى الْعِيدِ " .

: " كَلا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، بَلْ مَقْتُولٌ قَتْلا ضَرْبَةً عَلَى هَذَا يُخَضَّبُ ، هَذِهِ قَضَاءٌ مَقْضِيٌّ ، وَعَهْدٌ مَعْهُودٌ ، وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى ، ثُمَّ عَاتَبَهُ فِي لَبُوسِهِ " ، فَقَالَ : " مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَلْبَسَ ؟ "…

: " بَلْ مَقْتُولٌ قَتْلا ضَرْبَةً عَلَى هَذَا ، تُخَضِّبُ هَذِهِ ، يَعْنِي لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ ، عَهْدٌ مَعْهُودٌ ، وَقَضَاءٌ مَقْضِيٌّ ، وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى ، وَعَاتَبَهُ فِي لِبَاسِهِ ، فَقَالَ : مَا لَكُمْ وَلِلِبَاسِي ؟ هُوَ أَبْعَدُ مِنَ الْكِبْرِ ،…

، أَنَّهُ أُتِيَ بِفَالُوذَجَ فَوُضِعَ قُدَّامَهُ ، فَقَالَ : " إِنَّكَ لَطَيِّبُ الرِّيحِ ، حَسَنُ اللَّوْنِ ، طَيِّبُ الطَّعْمِ ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُعَوِّدَ نَفْسِي مَا لَمْ تَعْتَدْ " .

وَمَعَهُ غُلامٌ لَهُ ، فَاشْتَرَى مِنِّي قَمِيصُ كَرَابِيسَ ، قَالَ لِغُلامِهِ : " اخْتَرْ أَيَّهُمَا شِئْتَ ، فَأَخَذَ أَحَدَهُمَا ، وَأَخَذَ عَلِيٌّ الآخَرَ فَلَبِسَهُ ، ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ " ، فَقَالَ : " اقْطَعِ الَّذِي يَفْضُلُ مِنْ قَدْرِ يَدِي " ، فَقَطَعَهُ…

يَقْرِضُ رِبَاطَ الدَّرَاهِمِ مِنْ ثَوْبِهِ ، فَأَعْطَاهُ ، فَلَبِسَهُ فَإِذَا هُوَ يَفْضُلُ عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ ، فَأَمَرَ فَقَطَعَ مَا فَضَلَ عَنْ أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ .

قَسَمَ مَا فِي بَيْتِ الْمَالِ عَلَى سَبْعَةِ أَسْبَاعٍ ، ثُمَّ وَجَدَ رَغِيفًا فَكَسَرَهُ سَبْعَ كِسَرٍ ، ثُمَّ دَعَا أُمَرَاءَ الأَجْنَادِ فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ " .

، قَالَ : " رَأَيْتُ الْغَنَمَ تَبْعَرُ فِي بَيْتِ مَالِ عَلِيٍّ ، فَيَقْسِمُهُ " .

كَانَ إِذَا قَسَمَ مَا فِي بَيْتِ الْمَالِ نَضَحَهُ ، ثُمَّ صَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ " .

اشْتَرَى تَمْرًا بِدِرْهَمٍ ، فَحَمَلَهُ فِي مِلْحَفَتِهِ ، فَقَالُوا : نَحْمِلُ عَنْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ : " لا ، أَبُو الْعِيَالِ أَحَقُّ أَنْ يَحْمِلَ " .

، خَادِمٍ كَانَتْ لِعَلِيٍّ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أُمَّ مُوسَى ، فَمَا كَانَ لِبَاسُهُ ؟ يَعْنِي عَلِيًّا ، قَالَتْ : " الْكَرَابِيسُ السُّنْبُلانِيَّةُ " .

بِشَطِّ الْكَلأِ يَسْأَلُ عَنِ الأَسْعَارِ " .

يَقْسِمُ فِينَا الْوَرْسَ بِالْكُوفَةِ " ، قَالَ فَضَالَةُ : " حَمَلْنَاهُ عَلَى الْعَدْلِ مِنْهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " .

، يَقُولُ : " كُفُّوا عَنِّي عَنْ خَفْقِ نِعَالِكُمْ ، فَإِنَّهَا مُفْسِدَةٌ لِقُلُوبِ نَوْكَى الرِّجَالِ " .

بَعْدَ قَتْلِ عَلِيٍّ , فَقَالَ : " لَقَدْ فَارَقَكُمْ رَجُلٌ أَمْسُ ، مَا سَبَقَهُ الأَوَّلُونَ بِعِلْمٍ ، وَلا أَدْرَكَهُ الآخِرُونَ ، إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَبْعَثُهُ وَيُعْطِيهِ الرَّايَةَ فَلا يَنْصَرِفُ حَتَّى يُفْتَحَ لَهُ ، وَمَا تَرَكَ مِنْ صَفْرَاءَ…

، قَالَ : رُئِيَ عَلَى عَلِيٍّ ثَوْبٌ مَرْقُوعٌ ، فَعُوتِبَ فِي لِبَاسِهِ ، فَقَالَ : " يَقْتَدِي الْمُؤْمِنُ ، وَيَخْشَعُ الْقَلْبُ " .