الجامع في الحديث لابن وهب

كَانَ لا يَلْقَى عِكْرِمَةَ بْنَ أَبِي جَهْلٍ إِلا شَتَمَ أَبَا جَهْلٍ، فَأَتَى عِكْرِمَةُ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ : " لا يُسَبَّنَّ الْهَالِكُ، يُؤْذِي بِهِ الْحَيَّ " .

: " مَا يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ إِذَا سَمِعَ الرَّجُلَ، يَخْرِقُ أَعْرَاضَ الْمُسْلِمِينَ أَلا يَغْرُبَ عَنْهُ، قَالَ : يَخَافُ وَيَتَّقِي، قَالَ : ذَلِكَ أَحْرَى أَلا تَكُونُوا شُهَدَاءَ " .

أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ، يَقُولُ : " إِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَجْهَلَ أَخَا جَهْلٍ عَلَيْهِ، فَكَانَ قَائِمًا فَلْيَقْعُدْ، وَإِنْ كَانَ قَاعِدًا فَلْيَمَسَّ جَنْبُهُ الأَرْضَ " .

كَانَ يَقُولُ : " شِرَارُ خَلْقِ اللَّهِ الَّذِينَ يَتَّقُونَ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ " .

قَالَ : " كَفَى بِالْمَرْءِ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَلْعَنَهُ النَّاسُ بِقُلُوبِهِمْ، قَالُوا : وَكَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَ : يَكْرَهُونَ مَجِيئَهُ إِذَا جَاءَهُمْ " .

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ، سُئِلَ مَا الْعُتُلُّ؟ فَقَالَ : " هُوَ الْفَاحِشُ اللَّئِيمُ " .

قَالَ : " لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا قَطُّ إِلا لِحَيْضَةٍ أَوْ لِزِينَةٍ " . قَالَ : وَحَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ، مِثْلَهُ .

يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ : " إِنَّ مِنْ شِرَارِ عِبَادِ اللَّهِ، كُلُّ لَعَّانٍ طَعَّانٍ " .

قَالَ : لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ يَوْمًا، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا النَّجَاةُ؟، فَقَالَ : " يَا عُقْبَةُ، أَمْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ " .

كَانَ يَقُولُ : " اتَّقُوا الصِّعَابَ مِنَ الْكَلامِ، وَعَلَيْكَ بِالذَّلِيلِ اللَّيِّنِ، يَقُولُ الْكَلامَ الَّذِي لا يَعُرُّكَ " .

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ، قَالَ : " إِنَّ أَوَّلَ مَا نَهَانِي عَنْهُ رَبِّي بَعْدَ عِبَادَةِ الأَوْثَانِ، وَشُرْبِ الْخَمْرِ، لَعَنْ مُلاحَاةِ الرِّجَالِ " .

: " لا يَتَّقِي اللَّهَ عَبْدٌ أَوْ لا يَتَّقِي اللَّهَ أَحَدٌ حَقَّ تُقَاتِهِ، حَتَّى يَخْزَنَ مِنْ لِسَانِهِ " .

: انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ مَحْنِيٌّ، وَعَلَيْهِ بُرْدَةٌ لَهُ إِنَّ هُدَّابَهَا لَعَلَى قَدَمَيْهِ، فَلَمَّا قَرُبْتُ لأَرْتَحِلَ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوْصِنِي، قَالَ : " اتَّقِ اللَّهَ، وَلا تَحْقِرْ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ لِلْمُسْتَسْقِي مِنْ…

سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوْصِنِي، قَالَ : " أَمْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ "، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ عَلِمَ قَوْمِي أَنِّي لَمِنْ أَكَفِّهِمْ لِلِسَانِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ، حِينَ كُنْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَفِي الإِسْلامِ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، ثُمَّ عَالَجْتُ…

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " مَنْ كَثُرَ كَلامُهُ كَثُرَتْ خَطَايَاهُ " .

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " مَنْ لَمْ يَرَى أَنَّ كَلامَهُ مِنْ عَمَلِهِ، وَأَنَّ خُلُقَهَ مِنْ دِينِهِ، هَلَكَ وَهُوَ لا يَشْعُرُ " .

أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّهُ مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ، " أَنَّ الْجَسَدَ يَسْجُدُ لِلِّسَانِ مَرَّتَيْنِ كُلَّ يَوْمٍ، مُتَعَوِّذًا بِهِ أَنْ يُوقِعَهُ فِي بَلاءٍ " .

يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ : " يَا عَائِشَةُ، لَوْ كَانَ الْفُحْشُ رَجُلًا، لَكَانَ رَجُلَ سُوءٍ " .

قَالَ : " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَطْغَى فِي كَلامِهِ، كَمَا يَطْغَى فِي مَالِهِ " .

أَنَّهُ قَالَ : " إِنَّ الْمُؤْمِنَ التَّقِيَّ مُلْحِمٌ " .

قِيلَ لابْنِ عَبَّاسٍ : رَجُلٌ كَثِيرُ الصَّلاةِ كَثِيرُ الصِّيَامِ كَثِيرُ الْعَمَلِ يُقَارِفُ الذُّنُوبَ، وَرَجُلُ قَلِيلُ الصَّلاةِ قَلِيلُ الصِّيَامِ قَلِيلُ الْعَمَلِ، لا يُقَارِفُ شَيْئًا مِنَ الذُّنُوبِ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " لا أَعْدِلُ بِالسَّلامَةِ شَيْئًا " .

يَقُولُ : سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْأَلُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ : إِنَّ فِينَا رَجُلَيْنِ، أَمَّا أَحَدُهُمَا : فَكَثِيرُ الصَّلاةِ، كَثِيرُ الصِّيَامِ، يَنَالُ مِنَ النَّاسِ، وَأَمَّا الآخَرُ : فَقَلِيلُ الصَّلاةِ، قَلِيلُ الصِّيَامِ، يَسْلَمُ النَّاسُ مِنْهُ، فَنَبِّأْنَا أَيُّهُمَا أَفْضَلُ عِنْدَكَ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " أَنَا…

إِذَا ذُكِرَ رَجُلٌ عِنْدَهُ بِفَضْلٍ أَوْ صَلاحٍ، قَالَ : " كَيْفَ هُوَ إِذَا ذُكِرَ عِنْدَهُ إِخْوَانُهُ، فَإِنْ قَالُوا إِنَّهُ لَيَتَنَقَّصُهُمْ، وَيَنَالُ مِنْهُمْ، قَالَ عُمَرُ : لَيْسَ هُوَ كَمَا تَقُولُونَ، وَإِنْ قَالُوا إِنَّهُ لَيَذْكُرُ مِنْهُمْ جَمِيلًا وَخَيْرًا، وَيُحْسِنُ الثَّنَاءَ عَلَيْهِمْ، قَالَ : هُوَ…

" لَزِمَا بُيُوتَهُمَا بِالْعَقِيقِ، فَلَمْ يَكُونَا يَأْتِيَانِ الْمَدِينَةَ لَجُمُعَةٍ وَلا لِغَيْرِهَا، حَتَّى مَاتَا " .