الجامع في الحديث لابن وهب

وَغَيْرَهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، " كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُشْرَبَ فِي الْقَدَحِ الَّذِي فِيهِ الْحَلْقَةُ الْوَرِقُ، وَالْقَدَحِ الْمُضَبَّبِ بِالْوَرِقِ " .

" أُتِيَ بِشَرَابٍ فِي قَدَحٍ مُفَضَّضٍ فَرَدَّهُ، فَأُتِيَ بِقَدَحٍ غَيْرَ مُفَضَّضٍ فَشَرِبَ " .

عَنِ ابْنَةِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى عَائِشَةَ : " أَبَتْ عَائِشَةُ حَتَّى مَاتَتْ أَنْ تُرَخِّصَ لَنَا فِي تَفْضِيضِ الإِنَاءِ " .

بِمَكَّةَ، فَدَعَا بِشَرَابٍ، فَأُتِيَ بِقَدَحٍ مُورَقٍ فِيهِ شَرَابٌ، فَضَرَبَهُ بِالْجِدَارِ فَكَسَرَهُ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ هَذَا يُنْهَى عَنِ الشَّرَابِ فِيهِ " .

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، " نَهَى عَنْ آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ أَنْ يُؤْكَلَ فِيهِمَا، أَوْ يُشْرَبَ فِيهِمَا " .

قَالَ : نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَأْكُلَ وَنَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَأَنْ نَلْبَسَ الْحَرِيرَ وَالدِّيبَاجَ، وَقَالَ : " هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَهِيَ لَنَا فِي الآخِرَةِ " .

أَنَّهُ قَالَ : " نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقِسِّ وَالْحَرِيرِ، وَعَنِ الإِسْتَبْرَقِ، وَالدِّيبَاجِ " .

عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ، أَنَّهُ قَالَ : " لا تَشْرَبُوا فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةَ، وَلا تَأْكُلُوا فِيهَا، فَإِنَّمَا هِيَ فِي الدُّنْيَا لأَهْلِ الشِّرْكِ، وَهِيَ لَكُمْ فِي الآخِرَةِ " .

قَالَ : قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُمُورًا كُنَّا نَصْنَعُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، كُنَّا نَأْتِي الْكُهَّانَ، قَالَ : " فَلا تَأْتُوا الْكُهَّانَ "، قَالَ : كُنَّا نَتَطَيَّرُ. قَالَ : " ذَلِكَ شَيْءٌ يَجِدُهُ أَحَدُكُمْ فِي نَفْسِهِ، فَلا يَصُدَّنَّكُمْ " .

قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " لا عَدْوَى، وَلا طِيَرَةَ، وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ "، قَالَ : وَمَا الْفَأْلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟، قَالَ : " الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ يَسْمَعُهَا أَحَدُكُمْ " .

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " لا طِيَرَةَ، وَلَكِنَّهُ فَأْلًا، وَالْفَأْلُ الْمُرْسَلُ : يَسَارٌ، وَسَالِمٌ وَنَحْوُهُ مِنَ الأَسْمَاءِ يَعْرِضُ لَكَ عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ " .

أَنَّ رَجُلًا، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا تَقُولُ فِي الطِّيَرَةِ؟، قَالَ : " لا شَيْءَ "، ثُمَّ قَالَ الثَّانِيَةَ : " لا شَيْءَ، وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ الصَّالِحُ " .

قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا عَدْوَى، وَلا طِيَرَةَ، وَلا هَامَةَ " .

حِينَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا عَدْوَى، وَلا صَفَرَ، وَلا هَامَةَ "، فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا بَالُ الإِبِلِ يَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظَّبْيُ، فَيَجِيءُ الْبَعِيرُ الأَجْرَبُ، فَيَدْخُلُ فِيهَا، فَيُجْرِبُهَا، قَالَ : فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ؟…

حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " لا عَدْوَى " وَيُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " لا يُورِدُ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ " . قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُهُمَا كِلَيْهِمَا عَنْ…

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " لا عَدْوَى، وَلا هَامَ، وَلا صَفَرَ، وَلا يَحِلُّ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ وَلْيَحِلَّ الْمُصِحُّ حَيْثُ شَاءَ "، فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا ذَلِكَ؟ قَالَ : " إِنَّهُ أَذًى " .

قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : " كُلُّ عَبْدٍ طَائِرُهُ فِي عُنُقِهِ " .

: قَدْ كُنَّا نَكْرَهُ أَنْ يَدْخُلَ الْمَرِيضُ عَلَى الصَّحِيحِ وَلَيْسَ بِهِ إِلا قَوْلُ النَّاسِ .

أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " لا صَفَرَ "، قَالُوا : مَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ : " دَوَابٌّ تَكُونُ فِي الْبَطْنِ "، قَالَ : " وَلا هَامَةَ "، قَالُوا : مَا هِيَ يَا رَسُولَ…

يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا طِيَرَةَ، وَلا عَدْوَى، وَلا هَامَةَ، وَلا غُولَ "، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، بَعِيرٌ أَجْرَبُ وَرَدَ عَلَى إِبِلٍ صِحَاحٍ، فَجَرِبَتْ مِنْ آخِرِهَا، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…

حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ سُئِلَ عَنِ الْغِيلانِ، فَقَالَ : " هُمْ سَحَرَةُ الْجِنِّ " .

مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ، قَالَ : " لا عَدْوَى، وَلا هَامَ، وَلا غُولَ " .

أَهْلُ رِضًا وَقَنَاعَةٍ مِنْ أَبْنَاءِ الصَّحَابَةِ، وَأَوْلِيَةِ النَّاسِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " لا عَدْوَى، وَلا هَامَةَ، وَلا صَفَرَ، وَاتَّقُوا الْمَجْذُومَ كَمَا يُتَّقَى الأَسَدُ " .

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، قَالَ : " لا تُدِيمُوا إِلَيْهِمُ النَّظَرَ " . يَعْنِي : الْمَجْذُومِينَ .