الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي

أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سُفْيَانُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّوْرِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِيُّ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : " قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أُبَلِّغُكَ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْقَدَمَيْنِ ؟ فَقَالَ : لَا " .