الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي

: " أَنَّ رَجُلًا كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ ، فَعَجَزَ عَنْهَا أَنْ يَزْرَعَهَا ، فَجَاءَ رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهُ : هَلْ لَكَ أَنْ أَزْرَعَ أَرْضَكَ ، فَمَا خَرَّجَ مِنْهَا مِنْ شَيْءٍ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنِكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ شَيْئًا ، قَالَ : فَأَتِيَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، فَقُلْتُ لَهُمَا ، فَقَالَا : ارْجِعْ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ الثَّانِيَةَ ، فَسَأَلْتُهُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ شَيْئًا فَرَجَعْتُ إِلَيْهِمَا ، فَقَالَا : انْطَلِقَا فَازْرَعَهَا ، فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ حَرَامًا نَهَاكَ عَنْهُ ، قَالَ : فَزَرَعَهَا الرَّجُلُ حَتَّى اهْتَزَّ زَرْعُهُ وَاخْضَرَّ ، وَكَانَتِ الْأَرْضُ عَلَى طَرِيقٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَرَّ بِهَا يَوْمًا فَأَبْصَرَ الزَّرْعَ ، فَقَالَ : لِمَنْ هَذِهِ الْأَرْضُ ؟ ، قَالَ : فَأَتَيَاهُ ، فَقَالَ لِصَاحِبِ الْأَرْضِ : مَا أَنْفَقَ هَذَا فِي أَرْضِكَ فَرُدَّهُ إِلَيْهِ وَلَكَ مَا أَخْرَجَتْ أَرْضُكَ " .