تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الأشعري

وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ أَحْمَدَ الأَنْمَاطِيُّ الْحَافِظُ بِبَغْدَادَ ، قَالَ : نَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ ، وَأَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَيْرُونَ الْبَاقِلانِيَّانِ ، وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْعِزِّ ثَابِتُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْكَيْلِيُّ بِبِغْدَادَ ، نَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالا : نَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، نَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ إِسْحَاقُ الأَهْوَازِيُّ ، نَا شَبَّابٌ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ الْعُصْفُرِيُّ ، نَا هِشَامُ بْنُ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : يَقُولُونُ وَلَدَ قَحْطَانُ الْمُرْعَفَ ، وَهُوَ يَعْرُبُ فَوَلَدَ يَعْرُبُ يَشْجُبَ ، فَوَلَدَ يَشْجُبُ سَبَأً وَهُوَ عَامِرُ ، فَوَلَدَ سَبَأُ كَهْلانَ ، فَوَلَدَ كَهْلانُ زَيْدًا ، فَوَلَدَ زَيْدُ عُرَيْبًا ، فَوَلَدَ عُرَيْبُ يَشْجُبَ ، فَوَلَدَ يَشْجُبُ بْنُ عُرَيْبٍ زَيْدًا ، فَوَلَدَ زَيْدُ أُدَدَ بْنَ زَيْدٍ ، فَوَلَدَ أُدَدٌ زَيْدًا نَبْتًا وَهُوَ الأَشْعَرُ قَالَ شَبَّابٌ : فَمِنَ الأَشْعَرِيِّينَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسِ بْنِ سُلَيْمِ بْنِ حَضَارِ بْنِ حَرْبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عِتْرِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَذَارِ بْنِ وَائِلِ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ جَمَاهِرِ بْنِ الأَشْعَرِ بْنِ أُدَدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَلِيَ الْبَصْرَةَ لِعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَلَهُ بِهَا فُتُوحٌ كَثِيرَةٌ وَوَلِيَ الْكُوفَةَ وَلَهُ بِهَا دَارٌ وَوَلَدٌ حَضْرَةَ الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ .