مسند أسامة بن زيد

: أَخْبِرْنِي كَيْفَ فَعَلْتُمْ أَوْ صَنَعْتُمْ قَالَ زُهَيْرٌ : هَذَا شَيْءٌ لَيْسَ مِنِّي عَشِيَّةَ رَدِفْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ؟ ، قَالَ : أَتَيْنَا الشِّعْبَ الَّذِي يُنِيخُ النَّاسُ فِيهِ الْمَغْرِبَ ، فَأَنَاخَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ نَاقَتَهُ ، ثُمَّ بَالَ مَاءً ، قَالَ : " أَهْرَاقَ الْمَاءَ " ، ثُمَّ دَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا لَيْسَ بِالْبَالِغِ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الصَّلاةَ ، قَالَ : " الصَّلاةُ أَمَامَكُمْ " ، قَالَ : فَرَكِبَ حَتَّى قَدِمْنَا الْمُزْدَلِفَةَ ، فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ أَنَاخَ النَّاسُ فِي مَنَازِلِهِمْ ، وَلَمْ يَحُلُّوا حَتَّى أَقَامَ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ فَصَلَّى ، ثُمَّ دَخَلَ النَّاسُ ، قُلْتُ : كَيْفَ صَنَعْتُمْ حِينَ أَصْبَحْتُمْ ؟ قَالَ : رَدِفَ الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثُمَّ انْطَلَقْتُ أَنَا فِي شَبَابِ قُرَيْشٍ عَلَى رِجْلِي ، فَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَنِيعٍ : وَقَدْ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ أُسَامَةَ وَلا أَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، غَيْرَ حَاتِمٍ ، إِلا أَنَّ مُوسَى بْنَ عُقْبَةَ قَدْ سَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ كُرَيْبٍ نَفْسِهِ عَنْ أُسَامَةَ .