شرح مذاهب أهل السنة لابن شاهين

، وَكَانَ قَدْ صَلَّى لِلْقِبْلَتَيْنِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لا يَزَالُ اللَّهُ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ غَرْسًا يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ " . وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ مِنْ أَحْسَنِ مَعْنًى فِي الْعِلْمِ ، فَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِلَّهِ بِكُلِّ بِدْعَةٍ كِيدَ الإِسْلامُ وَأَهْلُهُ بِهَا وَلِيُّ يَذُبُّ عَنْهُ " . فَهِيَ الْعُلَمَاءُ الَّذِينَ جَعَلَهُمُ اللَّهُ هِدَايَةً لِلْعَالَمِينَ ، وَحُجَّةً لِلطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ ، وَالدَّالِّينَ عَلَى اللَّهِ ، وَعَلَى سُنَّتِهِ وَأَمْرِهِ وَنَهْيِهِ ، لا يَعْرِفُ ذَلِكَ غَيْرُهُمْ ؛ لِعِنَايَتِهِمْ بِالْمَعْرِفَةِ ، وَالتَّعْرِيفِ إِلَيَّ اللَّهِ ، فَأَمَرَ بِحُضُورِ تِلْكَ الْمَجَالِسِ ؛ لِيَعْرِفَ النَّاسُ مَا لَهُمْ وَمَا عَلَيْهِمْ . وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا فُتِقَ فِي الإِسْلامِ فَتْقٌ فَسُدَّ " . دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْبَلاءَ إِذَا وَقَعَ فِي الدِّينِ لا يَزُولُ أَبَدًا ، وَلَكِنْ لَهُ زَمَانٌ يَقِلُّ الْمُتَكَلِّمُونَ بِهِ ، وَزَمَانٌ يَكْثُرُ الْمُتَكَلِّمُونَ بِهِ ، وَيَبْقَى أَصْلُهُ فَلا يَزُولُ ، فَيَجْعَلُ اللَّهُ بِحِذَاءِ ذَلِكَ قَوْمًا مُتَمَسِّكِينَ بِالسُّنَنِ ، رَادِّينَ لِلْبِدَعِ ، فَيَرُدُّونَ بَاطِلَ كَلامِهِمْ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ، فَهُمْ مَصَابِيحُ الدُّجَى ، وَأَعْلامُ الْهُدَى ، بِعِلْمِهِمْ يُسْتَنَارُ ، وَبِفَضْلِهِمْ يُقَالُ .