شرح مذاهب أهل السنة لابن شاهين

، قَالَ : أَخَذَ أَبُو بَكْرٍ بِيَدِ أَبِي قُحَافَةَ ، فَأَتَى بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا أَبُو قُحَافَةَ قَدْ جِئْتُكَ بِهِ قَدْ أَسْلَمَ ، فَوَاللَّهِ ، لَوَدِدْتُ أَنَّ أَبَا طَالِبٍ مَكَانَهُ ، لِمَا أَعْرِفُ مِنْ سُرُورِكَ بِذَلِكَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ : " أَفَلا حَبَسْتَ الشَّيْخَ حَتَّى آتِيَهُ " ؟ قَالَ : هُوَ أَحَقُّ أَنْ يَأْتِيَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : وَإِذَا رَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ أَبْيَضُ ، كَأَنَّهُ ثَغَامَةٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " غَيِّرُوا رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ ، وَجَنِّبُوهُ السَّوَادَ " . قَالَ : فَخَضَبْتُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ . وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : جِئْتُ بِأَبِي قُحَافَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " هَلا تَرَكْتَ الشَّيْخَ فَآتِيَهُ " ؟ . قُلْتُ : هُوَ أَحَقُّ أَنْ يَأْتِيَكَ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ : " إِنَّا لَنَحْفَظُهُ لأَيَادٍ لابْنِهِ عِنْدَنَا " . وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ ، وَابْنُ عُمَرَ ، وَجَابِرٌ ، وَأَسْمَاءُ ، كَذَلِكَ تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الْفَضِيلَةِ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ، لَمْ يُشَارِكْهُ فِيهَا أَحَدُ ، وَلا يُعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا مِنَ الْعَشَرَةِ أَسْلَمَ أَبُوهُ عَلَى يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ غَيْرَ أَبِي قُحَافَةَ ، وَلا فِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ، لا مِنَ الأَوَّلِينَ ، وَلا مِنَ الآخِرِينَ أَرْبَعَةٌ ، آبَاؤُهُمْ وَأَبْنَاؤُهُمْ شَهِدُوا رَسُولَ اللَّهِ وَآمَنُوا بِهِ ، إِلا أَبُو بَكْرٍ وَوَلَدُهُ ، فَإِنَّ أَبَاهُ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاسْمُهُ عُثْمَانُ بْنُ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ ، وَابْنُهُ أَبُو بَكْرٍ ، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ ، وَيُقَالُ : عَتِيقٌ ، وَابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، وَابْنُهُ أَبُو عَتِيقِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَاسْمُهُ مُحَمَّدٌ أَرْبَعَةٌ ، كُلُّهُمْ صَحِبُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . حَدَّثَنَاهُ الْمَحَامِلِيُّ ، عَنِ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ .