أنساب الأشراف للبلاذري

: يَا أَبَا طَرِيفٍ ، مَتَى ذَهَبَتْ عَيْنُكَ ؟ قَالَ : يَوْمَ فَرَّ أَبُوكَ وَقُتِلَ خَالُكَ ، يَعْنِي طَلْحَةَ لأَنَّهُ مِنْ بَنِي تَيْمٍ ، وَضُرِبْتَ عَلَى قَفَاكَ ، وَأَنَا مَعَ الْحَقِّ وَأَنْتَ مَعَ الْبَاطِلِ . فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : مَا بَقِيَ مِنْ حُبِّكَ لِعَلِيٍّ ؟ قَالَ : هُوَ عَلَى مَا كَانَ وَكُلَّمَا ذُكِرَ زَادَ . فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : يَا أَبَا طَرِيفٍ مَا نُرِيدُ بِذِكْرِكَ لَهُ إِلا خِلافَهُ . قَالَ : إِنَّ الْقُلُوبَ إِذًا بِيَدِكَ يَا مُعَاوِيَةُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : إِنَّ طَيِّئًا كَانُوا لا يَحُجُّونَ الْبَيْتَ وَلا يُعَظِّمُونَ حُرْمَتَهُ . فَقَالَ عَدِيٌّ : كُنَّا كَمَا قُلْتَ : إِذْ كَانَ الْبَيْتُ لا يَنْفَعُ حَجُّهُ وَلا يَضُرُّ تَرْكُهُ ، فَأَمَّا إِذَا نَفَعَ وَضَرَّ تَرْكُهُ فَإِنَّا نَغْلِبُ النَّاسَ عَلَيْهِ ، وَكَانَتْ طَيِّئٌ وَخَثْعَمٌ لا يَحُجُّونَ فَكَانُوا يُدْعَوْنَ الأَفْجَرَانِ " .