أنساب الأشراف للبلاذري

بِالْمَدَائِنِ وَنَحْنُ عِنْدَهُ أَنَّ الْحَسَنَ وَعَمَّارًا قَدِمَا الْكُوفَةَ يَسْتَنْفِرَانِ النَّاسَ إِلَى عَلِيٍّ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : إِنَّ الْحَسَنَ وَعَمَّارًا قَدِمَا يَسْتِنْفِرَانِكُمْ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حَقًّا حَقًّا ، فَلْيَأْتِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ " .

كَانَ " يَأْتِي السُّوقَ فِي الأَيَّامِ فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ فَإِذَا رَأَوْهُ ، قَالُوا : بزرك اشكنب آمد ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُمْ يَقُولُونَ : إِنَّكَ ضَخْمَ الْبَطْنِ ، فَيَقُولُ : أَعْلاهُ عِلْمٌ وَأَسْلَفُهُ طَعَامٌ " ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ…

: " زَعَمَ ابْنُ النَّابِغَةَ ، يَعْنِي : عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ أَنِّي تِلْعَابَةٌ أُعَافِسُ وَأُمَارِسُ ، وَاللَّهِ إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي مِنَ اللَّعِبِ خَوْفَ الْمَوْتِ ، وَإِنَّهُ لَيَقُولُ فَيَكْذِبُ ، وَيَحْلِفُ فَيَحْنَثُ ، وَإِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ لأَنْفُسِهِمْ " .

: " يَخْطُبُنَا وَعَلَيْهِ إِزَارٌ وَرِدَاءٌ مُرْتَدِيًا بِهِ غَيْرَ مُلْتَحِفٍ ، وَعِمَامَةٌ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى شَعْرِ صَدْرِهِ وَبَطْنِهِ " .

وَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْقَصْرِ وَعَلَيْهِ قِطْرِيَّتَانِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ ، وَرِدَاءٌ مُشَمَّرٌ ، مَعَهُ دِرَّةٌ يَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ وَيَأْمُرُهُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَحُسْنِ الْبَيْعِ ، وَيَقُولُ : " أَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْوَزْنَ ، وَلا تَنْفُخُوا فِي اللَّحْمِ " .

وَأَنَا غُلامٌ ، فَقَالَ : أَتَعْرِفُنِي ؟ ، قُلْتُ : نَعَمْ أَنْتَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، ثُمَّ أَتَى آخَرُ ، فَقَالَ : أَتَعْرِفُنِي ؟ ، فَقَالَ : لا ، فَاشْتَرَى مِنْه قَمِيصًا فَلَبِسَهُ فَمَدَّ الْقَمِيصَ ، فَإِذَا هُوَ مَعَ أَصَابِعِهِ ، فَقَالَ لَهُ…

: " أَتَى شَطَّ هَذَا الْفَيْضِ عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّهْبَاءِ ، وَعَلَيْهِ بُرْدٌ قَدِ ائْتَزَرَ بِهِ ، وَرِدَاءٌ وَعِمَامَةٌ وَخُفَّيْنِ ، فَنَزَلَ فَبَالَ وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ وَخُفَّيْهِ ، قَالَ : فَإِذَا رَأْسُهُ مِثْلُ الرَّاحَةِ وَبَيْنَ أُذُنَيْهِ…

مِنْ أَهْلِ الْجَمَلِ ، أَتَى الْكُوفَةَ ، " فَدَخَلَ بَيْتَ مَالِهَا فَأَضْرَطَ بِهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مَالُ غُرَّ غَيْرِي ، ثُمَّ قَسَّمَهُ بَيْنَنَا ، ثُمَّ جَاءَتِ ابْنَةٌ لِلْحَسَنِ ، أَوْ لِلْحُسَيْنِ ، فَتَنَاوَلَتْ مِنْهُ شَيْئًا ، فَسَعَى وَرَاءَهَا فَفَكَّ يَدَهَا…

رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، " وَوَقَعَ بَيْنَهُمَا كَلامٌ شَدِيدٌ ، حَتَّى رَفَعَ عُثْمَانُ عَلَى عَلِيٍّ الدِّرَّةَ ، فَقُلْتُ لِعُثْمَانَ : عَلِيٌّ وَسَابِقَتُهُ وَقَرَابَتُهُ ، ثُمَّ قُلْتُ : يَا أَبَا الْحَسَنِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، فَلَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى سَكَنَ وَصَلُحَ الَّذِي بَيْنَهُمَا…

: " لَمَّا قَدِمَ الْبَصْرَةَ بَعَثَ إِلَيَّ وَإِلَى نَفَرٍ ، وَدَخَلَ بَيْتَ الْمَالِ ، فَإِذَا هُوَ بِصَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ ، فَقَرَأَ : وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ سورة الفتح آية 20 ، وَقَالَ : فَهَذِهِ لَنَا ، وَهَذَا مَا وَعَدَنَا…

: " دَخَلَ بَيْتَ الْمَالِ فَرَأَى فِيهِ مَالا ، فَقَالَ : هَذَا هَاهُنَا وَالنَّاسُ يَحْتَاجُونَ ؟ فَأَمَرَ بِهِ ، فَقُسِّمَ بَيْنَ النَّاسِ ، فَأَمَرَ بِالْبَيْتِ فَكُنِسَ فَنُضِحَ وَصَلَّى فِيهِ " .

، قَالَ : " اسْتَعْمَلَنِي عَلِيٌّ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ ، ثُمَّ دَخَلَهُ ، فَقَالَ : خُذْ خُذْ ، فَقَسَّمَ مَا فِيهِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَبَقِيَ مُطْرَفٌ ، فَقَالَ : انْظُرُوا لِي رَجُلا مُحْتَاجًا أُعْطِيهِ هَذَا الْمُطْرَفَ ، فَقُلْتُ فُلانٌ رَجُلٌ مِنْ مَوَالِي بَنِي…

: " مَرَّ عَلَى قَذَرٍ بِمَزْبَلَةٍ ، فَقَالَ : هَذَا مَا بَخِلَ بِهِ الْبَاخِلُونَ " .

وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، يَقُولُ : " مَا أَصَبْتُ مِنْ عَمَلِي شَيْئًا سِوَى هَذِهِ الْقُوَيْرِيرَةِ أَهْدَاهَا إِلَيَّ دَهْقَانُ ، ثُمَّ نَزَلَ إِلَى بَيْتِ الطَّعَامِ ، فَقَالَ : خُذْ خُذْ ، ثُمَّ قَالَ : أَفْلَحَ مَنْ كَانَتْ لَهُ قَوْصَرَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً…

، قَالَ : " أَنَا شَاهِدٌ عَلِيًّا وَالأَمْوَالُ تَأْتِيهِ فَيَضْرِبُ بِهَا ، وَيَقُولُ : غُرِّي غَيْرِي ، غُرِّي غَيْرِي ، وَقَالَ : هَذَا جَنَايَ وَخِيَارُهُ فِيهِ ، وَكُلُّ جَانٍ يَدَهُ إِلَى فِيهِ " .

عَلَيْهِ السَّلامُ ، " وَقَسَّمَ شَيْئًا جَاءَهُ مِنَ السَّوَادِ ، فَقَالَ : هَذَا جَنَايَ وَخِيَارُهُ فِيهِ ، إِذْ كُلُّ جَانٍ يَدُهُ إِلَى فِيهِ " ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : مِمَّا عَلِمْنَا مِنْ كَلامِ عَلِيٍّ قَوْلِهِ : " إِنَّ…

: " وَأُتِيَ بِزِقَاقٍ مِنْ عَسَلٍ ، فَدَعَا الْيَتَامَى ، وَقَالَ : دُبُّوا وَالْعَقُوا حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي يَتِيمٌ ، فَقَسَّمَهُ بَيْنَ النَّاسِ وَبَقِيَ مِنْهُ زِقًّا ، فَأَمَرَ أَنْ يُسْقَاهُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ " ، وَقَالَ : وَشَهِدْتُهُ وَأَتَاهُ رُمَّانٌ ، فَقَسَّمَهُ بَيْنَ النَّاسِ…

" يُقَسِّمُ هَذَانِ الدَّنَّانَ الصِّغَارَ مِنْ هَذَا الطِّلاءِ بَيْنَ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَقَالَ : وَهُوَ خَاثِرٌ كَأَنَّهُ عَسَلٌ " .

، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ : قَسَّمَ عَلِيٌّ عَسَلا بَيْنَ النَّاسِ ، فَعَجَنَ فَبَعَثَ إِلَيْنَا بَدَنَ طِلاءٍ ، فَقُلْتُ لَهُ : مَا كَانَ ؟ ، قَالَ : كُنَّا نَأْتَدِمُ بِهِ وَنَخْتَاضُهُ بِالْمَاءِ " .

: " قَسَّمَ فِيهِمُ الرُّمَّانَ حَتَّى أَصَابَ مَسْجِدَهُمْ سَبْعُ رُمَّانَاتٍ ، وَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ يَأْتِينَا أَشْيَاءُ نَسْتَكْثِرُهَا إِذَا رَأَيْنَاهَا ، وَنَسْتَقِلُّهَا إِذَا قَسَّمْنَاهَا ، وَإِنَّا قَدْ قَسَّمْنَا كُلَّ شَيْءٍ أَتَانَا ، قَالَ : وَأَتَتْهُ صَفَائِحُ فِضَّةٍ فَكَسَرَهَا وَقَسَّمَهَا بَيْنَنَا…

: " يُقَسِّمُ بَيْنَنَا كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى يُقْسِّمَ الْعُطُورَ بَيْنَ نِسَائِنَا " .

، قَالَتْ : " قَسَمَ عَلِيٌّ فِينَا وَرْسًا وَزَعْفَرَانًا " .

يَقُولُ وَهُوَ يَخْطُبُ : " قَدْ أَمَرْنَا لِنِسَاءِ الْمُهَاجِرِينَ بِوَرْسٍ وَإِبَرٍ " ، قَالَ : فَأَمَّا الإِبَرُ فَأَخَذَهَا مِنْ نَاسٍ مِنَ الْيَهُودِ ، مِمَّا عَلَيْهِمْ مِنَ الْجِزْيَةِ .

، يَقُولُ : " أُمِرْتُ بِقِتَالِ النَّاكِثِينَ وَالْقَاسِطِينَ وَالْمَارِقِينَ " ، وَحُدِّثْتُ أَنَّ أَبَا نُعَيْمٍ ، قَالَ لَنَا : النَّاكِثُونَ أَهْلُ الْجَمَلِ ، وَالْقَاسِطُونَ أَصْحَابُ صِفِّينَ ، وَالْمَارِقُونَ أَصْحَابُ النَّهْرِ .