أنساب الأشراف للبلاذري

إِذَا أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : ائْتِ هَذَا الرَّجُلَ فَإِنَّهُ مَقْتُولٌ . فَذَهَبَ لِيَقُومَ فَأَخَذْتُ بِثَوْبِهِ ، وَقُلْتُ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ أَنْ تَأْتِيَهُ . ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ آخَرُ ، فَقَالَ : قَدْ قُتِلَ . فَقَامَ فَدَخَلَ الْبَيْتَ وَدَخَلَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَقَالُوا…

إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ مَقْتُولٌ السَّاعَةَ . قَالَ : فَقَامَ وَأَخَذْتُ بِسَوْطِهِ ، فَقَالَ : خَلِّ لا أُمَّ لَكَ . فَانْطَلَقَ إِلَى الدَّارِ وَقَدْ قُتِلَ الرَّجُلُ ، فَأَتَاهُ النَّاسُ ، فَقَالُوا : إِنَّهُ لا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ خَلِيفَةٍ…

، قَالَ : " قُتِلَ عُثْمَانُ ، وَعَلِيٌّ فِي الْمَسْجِدِ ، فَمَالَ النَّاسُ قِبَلَ طَلْحَةَ لِيُبَايِعُوهُ ، وَانْصَرَفَ عَلِيٌّ يُرِيدُ مَنْزِلَهُ ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ عِنْدَ مَوْضِعِ الْجَنَائِزِ ، فَقَالَ : انْظُرُوا إِلَى رَجُلٍ قَتَلَ ابْنَ عَمَّتِهِ وَسَلَبَ مُلْكَهُ ، فَوَلَّى…

، فَأَخَذَ فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ الصَّحِيفَةَ فَمَضَغَهَا وَأَلْقَاهَا ، فَوُطِئَتْ فِي سِقَايَةِ زَمْزَمَ ، فَقُتِلَ ذَلِكَ الْفَتَى يَوْمَ الْجَمَلِ مَعَ عَائِشَةَ " . قَالَ :…

إِلَى مُعَاوِيَةَ : " إِنْ كَانَ عُثْمَانُ ابْنَ عَمِّكَ فَأَنَا ابْنُ عَمِّكَ ، وَإِنْ كَانَ وَصَلُكَ فَإِنِّي أَصِلُكَ وَقَدْ أَمَّرْتُكَ عَلَى مَا أَنْتَ عَلَيْهِ ، فَاعْمَلْ فِيهِ بِالَّذِي لَحِقَ عَلَيْكَ . فَلَمَّا وَرَدَ الْكِتَابُ عَلَى مُعَاوِيَةَ دَعَا بِطُومَارٍ لا كِتَابَ فِيهِ ثُمَّ…

: " لَوْ ظَنَنْتُ أَنَّ الأَمْرَ يَبْلُغُ مَا بَلَغَ مَا دَخَلْتُ فِيهِ " .

كَانَ يُنَاجِي رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ ، مِنْ بَنِي حَارِثَةَ ، فَقَالَ : " مَنْ تُحَدِّثُونَ أَنَّهُ يُسْتَخْلَفُ مِنْ بَعْدِي ؟ فَعَدَّ الأَنْصَارِيُّ الْمُهَاجِرِينَ وَلَمْ يَذْكُرْ عَلِيًّا ، فَقَالَ عُمَرُ : فَأَيْنَ أَنْتُمْ عَنْ عَلِيٍّ ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لأَرَى أَنَّهُ إِنْ وَلِيَ شَيْئًا…

مَنْ يُسْتَخْلَفُ بَعْدَهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٌّ . فَقَالَ : أَيْمُ اللَّهِ لا يَسْتَخْلِفُونَهُ ، وَلَئِنِ اسْتَخْلَفْتُمُوهُ أَقَامَكُمْ عَلَى الْحَقِّ ، وَإِنْ كَرِهْتُمُوهُ " .

، قَالَ : " حَجَجْتُ مَعَ عُمَرَ ، فَسَمِعْتُ حَادِيَ عُمَرَ يَحْدُو : إِنَّ الأَمِيرَ بَعْدَهُ ابْنُ عَفَّانَ . وَسَمِعْتُ الْحَادِي يَحْدُو فِي إِمَارَةِ عُثْمَانَ : إِنَّ الأَمِيرَ بَعْدَهُ عَلِيٌّ وَفِي الزُّبَيْرِ خَلَفٌ رَضِيٌّ " .

، إِنَّ النَّاسَ قَدِ اجْتَمَعُوا عَلَى طَلْحَةَ وَأَنْتَ غَافِلٌ . فَقَالَ : أَيُقْتَلُ ابْنُ عَمَّتِي وَأُغْلَبُ عَلَى مُلْكِهِ . ثُمَّ أَتَى بَيْتَ الْمَالِ فَفَتَحَهُ ، فَلَمَّا سَمِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ تَرَكُوا طَلْحَةَ وَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ " .

لِلنَّاسِ فَدَعَاهُمْ إِلَى الْبَيْعَةِ فَبَايَعُوهُ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ خَشِيَ أَنْ يُبَايِعَ النَّاسُ طَلْحَةَ ، فَلَمَّا دَعَاهُمْ إِلَى الْبَيْعَةِ لَمْ يَعْدِلُوا بِهِ طَلْحَةَ وَلا غَيْرَهُ " .

. قَالَ : فَجَاءَ طَلْحَةُ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : هَاتِ يَدَكَ أُبَايِعْكَ . فَقَالَ طَلْحَةُ : أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا مِنِّي " .

بَايَعَا عَلِيًّا .

، أَنَّهُ قَالَ : مَنْ أَرَادَ أَنْ يَلْقَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حَقًّا فَلْيَأْتِ عَلِيًّا .

، قَالَ لِعَلِيٍّ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، " إِنِّي لا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُكَلِّمَكَ . وَبَكَى ، فَقَالَ عَلِيٌّ : تَكَلَّمْ وَلا تَحِنَّ حَنِينَ الْمَرْأَةِ . فَقَالَ : إِنَّ النَّاسَ حَصَرُوا عُثْمَانَ فَأَمَرْتُكَ أَنْ تَعْتَزِلَهُمْ ، وَتَلْحَقَ بِمَكَّةَ حَتَّى تَئُوبَ إِلَى الْعَرَبِ…

رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا ، أَنَّ النَّاسَ بَايَعُوا لِطَلْحَةَ ، فَقَالَتْ : إِيهْ ذَا الإِصْبَعِ لِلَّهِ أَنْتَ ، لَقَدْ وَجَدُوكَ لَهَا مِحَشًّا ، وَأَقْبَلَتْ جَذِلَةً مَسْرُورَةً حَتَّى إِذَا انْتَهَتْ إِلَى سَرِفَ ، اسْتَقْبَلَهَا عُبَيْدُ بْنُ مَسْلَمَةَ اللَّيْثِيُّ الَّذِي يُدْعَى : ابْنَ أُمِّ…

، قَالَ لَهُمَا : إِنْ أَحْبَبْتُمَا أَنْ تُبَايِعَانِي فَافْعَلا ، وَإِنْ أَحْبَبْتُمَا بَايَعْتُ أَيُّكُمَا شِئْتُمَا ؟ فَقَالا : بَلْ نُبَايِعْكَ . ثُمَّ قَالا بَعْدُ : إِنَّمَا صَنَعْنَا ذَلِكَ خَشْيَةً عَلَى أَنْفُسِنَا ، وَقَدْ عَرَفْنَا أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيُبَايِعَنَا ، ثُمَّ طَمَرَا إِلَى…

: يَا أَهْلَ الْبَصْرَةِ ، قَدْ أَتَاكُمْ فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ كَرِيمُ الأُمَّهَاتِ ، وَالْعَمَّاتِ ، وَالْخَالاتِ ، يَقُولُ بِالْمَالِ فِيكُمْ كَذَا وَكَذَا " .

مَسِيرُهُمْ ، وَيُقَالُ : إِنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ حَزَنٍ كَتَبَتْ بِهِ إِلَى عَلِيٍّ ، فَأَمَرَ عَلِيٌّ سَهْلَ بْنَ حَنِيفٍ الأَنْصَارِيَّ وَشَخَصَ حَتَّى نَزَلَ ذَا قَارٍ " .

اسْتَأْذَنَا عَلِيًّا فِي الْعُمْرَةِ ، فَقَالَ : لَعَلَّكُمَا تُرِيدَانِ الشَّامَ أَوِ الْعِرَاقَ ؟ فَقَالا : اللَّهُمَّ غُفْرًا إِنَّمَا نَوَيْنَا الْعُمْرَةَ ، فَأَذِنَ لَهُمَا فَخَرَجَا مُسْرِعِينَ ، وَجَعَلا يَقُولانِ : لا وَاللَّهِ مَا لِعَلِيٍّ فِي أَعْنَاقِنَا بَيْعَةٌ ، وَمَا بَايَعْنَاهُ إِلا مُكْرَهِينَ تَحْتَ…

فِي إِسْنَادِهِ قَالُوا : " قَدِمَ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ عَلَى عَائِشَةَ فَدَعَوَاهَا عَلَى الْخُرُوجِ ، فَقَالَتْ : أَتَأْمُرَانِي أَنْ أُقَاتِلَ ؟ فَقَالا : لا ، وَلَكِنْ تُعْلِمِينَ النَّاسَ أَنَّ عُثْمَانَ قُتِلَ مَظْلُومًا ، وَتَدْعِيهُمْ إِلَى أَنْ يَجْعَلُوا الأَمْرَ شُورَى بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَيَكُونُوا…

: " لا تُبَايِعُوا الزُّبَيْرَ عَلَى الْخِلافَةِ ، وَلَكِنْ عَلَى الإِمْرَةِ فِي الْقِتَالِ ، فَإِنْ ظَفِرْتُمْ رَأَيْتُمْ رَأْيَكُمْ " .

، قَالَ : " لَمَّا قَدِمَ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ الْبَصْرَةَ ، أَتَاهُمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَكِيمٍ التَّمِيمِيُّ بِكُتُبٍ كَتَبَهَا طَلْحَةُ إِلَيْهِمْ يُؤَلِّبُهُمْ فِيهَا عَلَى عُثْمَانَ ، فَقَالَ لَهُ حَكِيمٌ : أَتَعْرِفُ هَذِهِ الْكُتُبَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَمَا حَمَلَكَ عَلَى…

وَهُوَ وَالٍ عَلَى الْمَدِينَةِ مِنْ قِبَلِ عَلِيٍّ ، مَا كَانَ مِنْ طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ إِلَى أَخِيهِ عُثْمَانَ وَحَبْسُهُمَا إِيَّاهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِمَا : أُعْطِي اللَّهَ عَهْدًا لَئِنْ ضَرَرْتُمُوهُ بِشَيْءٍ ، وَلَمْ تُخَلُّوا سَبِيلَهُ لأَبْلُغَنَّ مِنْ أَقْرَبِ النَّاسِ مِنْكُمَا مِثْلَ الَّذِي صَنَعْتُمْ وَتَصْنَعُونَ بِهِ .…